Le Lampade di Dendera

Le lampade di Dendera sono quello che si possono definire veri e propri OOPArt, e cioè uno o più oggetti storici, archeologici o paleontologici trovati in un contesto molto strano o totalmente estraneo rispetto al periodo storico degli oggetti stessi. Il termine fu coniato dal criptozoologo Ivan T. Sanderson e da allora è spesso usato da chi tenta di dare una spiegazione alle teorie storiche ufficiali.

Le lampade di Dendera, sono oggetti simili appunto a delle lampade, ma raffigurate in un bassorilievo nel tempio di Hator a Dendera (Egitto), risalente alla IV dinastia e cioè oltre 4500 anni fa. Nella raffigurazione sono rappresentati alcuni sacerdoti intenti ad officiare un rito attorno a degli oggetti che dall’archeologia ufficiale sono stati definiti fiori di loto con al centro un serpente che nasce per rappresentare un antico mito egizio legato al dio Osiride. Ma come possiamo vedere nella foto sotto questo disegno si presta a numerose interpretazioni.

Teorie alternative propongono tutt’altra interpretazione per il bassorilievo, che è diventato famoso appunto come il disegno delle “Lampade di Dendera”.

Ma cosa ha portato a pensare a questo?
I sostenitori della teoria alternativa credono che il gambo del fiore di loto potrebbe essere una sorta di cavo elettrico, quella specie di sostegno che dovrebbe essere una rappresentazione della colonna dorsale del dio Osiride sarebbe invece la prima raffigurazione di un isolatore elettrico, mentre quell’oggetto ondulato che si vede all’interno, sarebbe una sorta di filo di un metallo conduttore simile a quello che si trova oggi nelle moderne lampadine, con attorno un vetro. Qui di seguito il bassorilievo portato su carta che ci consente di osservare meglio i vari elementi.

Effettivamente se ci soffermiamo bene ad osservare il disegno nell’insieme, sembrano essere raffigurati due strumenti adibiti a qualche genere di funzione. Molte congetture sono state fatte sulla tecnologia degli antichi egizi, ma che avessero scoperto anche la corrente elettrica? Soffermiamoci sui particolari; Il supporto che come abbiamo detto sarebbe la rappresentazione della colonna dorsale del dio Osiride, somiglia molto agli isolatori elettrici che possiamo osservare tutti i giorni sopra le nostre teste nelle linee elettriche, e che servono ad isolare le colonne dai cavi dell’alta tensione, nella foto sotto vediamo il confronto e come potete ben notare sono molto simili.

Questo insieme al filo-serpente all’interno della presunta lampadina è forse il particolare che da più nell’occhio, ma se volessimo veramente credere all’ipostesi della lampada, nel disegno si possono trovare altri particolari riconducibili ad un vero e proprio impianto elettrico con segnali di pericolo e schemi annessi.

1 Sacerdote
2 vapori ionizzati
3 scarico elettrico (serpente)
4 Zoccolo della lampada (fiore di loto)
5 Cavo (gambo del fiore di loto)
6 Dio dell'aria
7 isolatore
8 Simbolo del pericolo [Thoth con i coltelli]
9 Simbolo della corrente
10 Simbolo della polarità inversa
11 Strumento per la conservazione dell'energia (batteria?)

Alcuni studiosi convinti da questa ipotesi, fanno notare inoltre che Il gambo di un fiore di loto non si sviluppa orizzontalmente lungo la terra come nel rilievo, ma nella maggior parte dei casi e delle rappresentazioni egizie il gambo del fiore di loto non è visibile affatto, poiché fiore acquatico e quindi sommerso. In più il fiore di loto non è mai stato rappresentato con quella specie di sfera di vetro, e che anche se il disegno rappresentasse il serpente che nasce dal loto non avrebbe avuto senso disegnare una cosa simile.
Un’altra cosa che ha fatto molto discutere è il fatto della presenza del dio Toth con i coltelli in mano, che gli egizi erano soliti usare come simbolo di un grande pericolo.

Un semplice fiore di loto che pericolo poteva mai generare?
Ma le coincidenze non sono finite qui; Poco tempo dopo la scoperta del tempio di Dendera (avvenuta nel 1857), lo scienziato inglese sir William Crookes costruì una lampada in grado di emettere raggi x chiamata “tubo di Crookes” nel quale possiamo vedere molte similitudini con la lampada di Dendera in questi schemi:

Un cavo che parte dall’estremità del tubo di Crookes arriva fino all’isolatore ad alto voltaggio; nell’antico Egitto il presunto isolatore veniva rappresentato con un simbolo chiamato ZED. Stesso oggetto che possiamo ritrovare all’interno della piramide di Giza, da sempre presunto catalizzatore di energia, e schematizzato in molte altre rappresentazioni sparse qua e la per tutto l’Egitto. Nella foto di seguito possiamo osservare lo ZED all'interno della piramide.

All'interno del tubo di Crookes la luce viene diffusa tramite una serpentina luminosa che ritroviamo, guarda caso, anche nel bassorilievo di Dendera. Sappiamo che gli antichi Egizi chiamavano il serpente nato dal loto con il nome “SEREF”, che significa “illuminare”, solo un caso?
Forse il mito del serpente nato dal fiore di loto può essere ricondotto in senso figurato alla luce che nasce da una lampadina.

Ma quindi gli egizi avevano veramente scoperto l’uso della corrente elettrica 4000 anni prima di Benjamin Franklin? Su questo sono stati fatti molti studi e scoperte; Si sa che il fenomeno dell’elettricità fu studiato anche dagli antichi greci e dai babilonesi, e che quindi questi antichi popoli erano per lo meno a conoscenza della possibilità di sfruttare questo elemento naturale. Se ci siano veramente riusciti resta ancora un mistero o una semplice ipotesi, ma come tutti sappiamo che il grande antico popolo egizio fu capace di creare cose sorprendenti.

Fonte :
http://www.misteridelmondo.com/articolo-30-lampade_di_dendera


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Scoperto Nuovo Dinosauro In Canada

Un team di scienziati canadesi hanno scoperto una nuova specie di dinosauro cornuto (ceratopsian) ad Alberta in Canada.

Lo Xenoceratops foremostensis è stato identificato dai fossili raccolti nel 1958. Oltre 6 metri di lunghezza e dal peso superiore a 2 tonnellate, rappresenta il più antico e grande dinosauro cornuto conosciuto del Canada.

La ricerca è stata pubblicata nel numero di ottobre del 2012 sul Canadian Journal of Earth Sciences.
"A partire da 80 milioni anni fa, i dinosauri cornuti di corporatura grossa in Nord America hanno subito un esplosione evolutiva", ha detto l'autore Dott. Michael Ryan, curatore di paleontologia dei vertebrati presso il Cleveland Museum of Natural History. "Lo Xenoceratops ci mostra che anche i ceratopsids geologicamente più antichi hanno avuto picchi enormi sui loro scudi della testa e che la loro ornamentazione cranica sarebbe diventata più elaborata mentre le nuove specie si evolvevano".

Lo Xenoceratops (Xeno + ceratops) significa "strano dalla faccia cornuta", riferendosi al modello strano di corna sulla testa e dalla scarsità di fossili pervenuta.
E' chiamato anche così in onore del Villaggio di Primo, che si trova vicino a dove il dinosauro è stato scoperto.

Lo Xenoceratops aveva un becco a pappagallo con due corna sulla lunga fronte posta sopra gli occhi. Un grande collare sporgeva dalla parte posteriore del suo cranio con due enormi picchi.
"Lo Xenoceratops fornisce nuove informazioni sulla prima evoluzione dei ceratopsids, il gruppo di dinosauri cornuti di corporatura grossa che includeva anche il celebre Triceratops", ha detto il co-autore Dr. David Evans, del Royal Ontario Museum e dell'Università di Toronto. "La documentazione fossile di ceratopsids rimane scarsa e questa scoperta fornisce ulteriore materiale per conoscere l'origine di questo gruppo eterogeneo."

Il nuovo dinosauro è descritto da frammenti di cranio di almeno tre individui raccolti dal Dr. Langston Wann Jr. nel 1950, ed è attualmente ospitato nel Canadian Museum of Nature di Ottawa, Canada. Ryan e Evans si sono imbattuti nel materiale senza nomenclatura più di un decennio fa e riconobbero le ossa come un nuovo tipo di dinosauro cornuto.

Evans ha poi scoperto un intonaco vecchio di oltre 50 anni nel Canadian Museum of Nature contenente le ossa del cranio, dalla stessa località di fossili e li aveva preparati nel suo laboratorio presso il Royal Ontario Museum.
Questo dinosauro è solo l'ultimo di una serie di nuove scoperte in corso da parte di Ryan e Evans come parte del loro progetto Dinosaur sud Alberta, che è stato progettato per colmare le lacune nella nostra conoscenza del tardo Cretaceo dei dinosauri e per studiarne la loro evoluzione.

Questo progetto si concentra sulla paleontologia di alcuni dei più antichi dinosauri di Alberta, che sono stati meno intensamente studiati di quelli dei celebri calanchi del Dinosaur Provincial Park e Drumheller.

"La scoperta di una specie precedentemente sconosciuta ci spinge ad avere accesso alle collezioni scientifiche," dice il co-autore Kieran Pastore, curatore di Paleobiologia per il Canadian Museum of Nature, che contiene il campione.
"Le collezioni sono una fonte non sfruttata di nuovo materiale di studio capaci di offrire la possibilità di molte nuove scoperte."

Lo Xenoceratops è stato identificato da un team composto dai paleontologi Dr. Michael J. Ryan, curatore di paleontologia dei vertebrati presso il Cleveland Museum of Natural History, e dal il dott. David Evans, curatore, di paleontologia dei vertebrati del Dipartimento di Storia Naturale presso il Royal Ontario Museum, come così come Kieran Pastore, curatore di Paleobiologia per il Canadian Museum of Nature.

A Cura Di Arthur McPaul

Fonte:
http://www.sciencedaily.com/releases/2012/11/121108074008.htm

Un Plesiosauro A Loch Ness?

Anche l'Europa potrebbe ospitare un dinosauro vivente in carne e ossa. Ma in questo caso tutte le presentazioni sono davvero inutili, perche stiamo parlando del cosiddetto "Mostro di Loch Ness", che ha impegnato diverse generazioni di criptozoologi e ha appasssionato milioni di persone.

Le origini del nome di questa misteriosa creatura derivano dal gaelico e scozzese Niseag o Nessie ma è meglio conosciuto in tutto il mondo come il Mostro di Loch Ness.
Secondo molti criptozoologi, potrebbe In realtà essere un dinosauro sauropode acquatico (plesiosauro) che vivrebbe nel lago di Loch Ness situato nelle Highlands scozzesi.

La leggenda del "mostro" di Loch Ness ebbe inizio il 2 maggio del 1933 per conto di Alex Campbell che pubblicô un articolo sul Corriere Inverness su un primo presunto avvistamento del plesiosauro.

Figura 1 - Prima foto al mostro di Loch Ness

La notizia completa apparve solo
il 4 agosto del 1933, in cui il signor George Spicer, dichiaró di aver visto assieme alla moglie un animale preistorico nel lago, durante un giro in auto nelle sue prossimità.
La notizia fu ripresa dai quotidiani nazionali e il 6 dicembre del 1933 fu pubblicata anche la prima fotografia del presunto mostro, scattata da Hugh Gray sul Daily Express (Figura 1), scatenando la reazione ufficiale del Segretario di Stato per la Scozia che ordinó alla polizia locale di prevenire eventuali attacchi della creatura.

Figura 2 - La seconda foto al Mostro Di Loch Ness

Nel 1934, l'interesse sul mostro preistorico aumentó grazie alla pubblicazione di un'ulteriore foto (Figura 2 e al libro pubblicato da RT Gould, il primo di molti testi che descrivono la ricerca personale dell'autore di Nessie.

Il primo avvistamento storico della creatura apparve tuttavia nella Vita di San Columba da Adomnan, scritto nel VII secolo. Secondo Adomnan, scrivendo circa un secolo dopo gli eventi da lui descritti, il monaco irlandese San Colombano si trovava nella terra dei Pitti con i suoi compagni quando incontrò gli abitanti di Ness che seppellivano un uomo. Essi spiegarono che l'uomo era stato attaccato e sbranato da un "bestia acquatica" mentre nuotava,
Pur cercando di salvarlo su una barca, riuscirono solo di trascinare il suo cadavere.
Sentendo questo, Columba invió ai Pitti un suo seguace che attraversó a nuoto il fiume attirando la bestia.
Columba fece il segno della croce e ordinò: "... Vai oltre e non toccare l'uomo. Vai via e non fare ritorno...".
La bestia si fermò immediatamente, come se fosse stata "tirata indietro da corde" fuggendo in preda al terrore. Da allora i Pitti pagani lodarono Dio per il miracolo.

Il più antico manoscritto relativo a questa storia è stato messo on-line nel 2012. I credenti del mostro di Loch Ness spesso puntano su questa storia, che si svolse in particolare luogo il fiume Ness piuttosto che verso il lago.

Tuttavia, gli scettici mettono in discussione l'affidabilità della narrazione, notando che le storie su bestie acquatiche erano molto comuni nelle vite dei santi medievali, come tale, il racconto di Adomnan è probabilente un riciclaggio di una storia medievale comune collegata a un punto di riferimento locale.
Secondo gli scettici, inoltre. la storia di Adomnan potrebbe essere indipendente dalla moderna leggenda del mostro di Loch Ness e inoltre, in un articolo per Criptozoology, AC Thomas ha rilevato che anche se ci fosse qualcosa di vero in essa, potrebbe essere spiegata razionalmente mediante un incontro con un tricheco o una creatura simile, che aveva nuotato fino al fiume.
R. Binns ha sostenuto che tutti gli altri avvistamenti di mostri prima del 1933 sono molto dubbi e non provano la sua esistenza.

Il moderno interesse per Nessie fu innescato dall'avvistamento del 22 luglio 1933, quando George Spicer e sua moglie videro un animale straordinario attraversare la strada davanti alla loro auto.
Descrissero la creatura con un grande corpo (circa 4 piedi (1,2 m) di altezza e 25 piedi (7,6 m) di lunghezza) e un lungo e stretto collo un pó più spesso di una proboscide di un elefante e lungo fino a 3-4 m. Il collo aveva inoltre numerose ondulazioni.
Notarono che era senza arti e barcollando attraversó la strada a 20 metri di distanza, lasciando solo una scia di sottobosco.

Nel mese di agosto del 1933 un motociclista di nome Arthur Grant affermó di aver quasi colpito la creatura mentre si avvicina ad Abriachan sulla costa nord-orientale, a circa 1 del mattino.
Grant affermó di aver visto una piccola testa collegata ad un lungo collo mentre attraversava la strada e faceva ritorno nel lago. Uno studente di veterinaria, la descrisse come un ibrido tra un sigillo e un plesiosauro. Grant disse che in acqua vide solo delle increspature.
Tuttavia in molti credono che questa storia è stato intesa come una spiegazione divertente di un incidente avvenuto in moto.

Nel 1938, Il capo della polizia William Fraser scrisse una lettera dicendo che senza ombra di dubbio il mostro esisteva esprimendo preoccupazione per una battuta di caccia armata in cui i pescatori erano decisi a prendere il mostro "vivo o morto". Credeva che il suo potere per proteggere il mostro dai cacciatori era "molto dubbia". La lettera è stata rilasciata dai National Archives of Scotland il 27 aprile 2010.

Nel maggio 1943, Farrel CB del Royal Observer Corps, fu presumibilmente distratto da un avvistamento Nessie. Egli affermó essere stato a circa 230 metri da una creatura pinnata (da 6 a 9 metri), e un lungo collo che sporgeva lungo 1,2-1,5 m fuori dall'acqua.

Nel mese di dicembre del 1954 uno strano contatto sonar fu rilevato dalla barca da pesca Rival III. L'equipaggio della nave osservó le letture sonar di un grande oggetto a una profondità di 146 m.

Il Dr. Wilson affermó che stava guardando il lago quando vide il mostro, quindi afferrò la sua macchina fotografica e fece cinque foto. Dopo che fu sviluppato il film solo due esposizioni risultarono chiare. Solo la prima mostró ciò che sembrava una piccola testa e la schiena. La seconda, un'immagine più sfocata, ebbe un pó di pubblicità perché era difficile da interpretare. L'immagine fu giudicata un falso sul The Telegraph Sunday del 7 dicembre 1975. che sarebbe stata ripresa da Robert Kenneth Wilson, un ginecologo di Londra, pubblicata sul Daily Mail, il 21 aprile 1934. A causa del rifiuto di Wilson a non mettere il suo nome associato con la fotografia portó la stampa a chiamarla la "Foto del cCirurgo". Le increspature erano stranamente piccole rispetto alle onde. L'analisi dell'immagine originale non tagliata favorì ulteriori dubbi. Nel 1993, i creatori del documentario di Discovery Communications, analizzando l'immagine scoprirono che era visibile un oggetto bianco in tutte le versioni della foto, implicando che fosse presente anche sul negativo. Si ritenne pertanto che fosse la causa delle increspature, vale a dire come se l'oggetto fosse stato trainato artificialmente, anche se non si potette escludere un difetto in negativo. Inoltre, un'analisi conpleta della fotografia riveló che tale oggetto era piuttosto piccolo, vale a dire solo circa 60/90 cm.

Figura 3 - Il libro "Nessie - The Surgeon's Photograph - Exposed"

Nel 1979 fu dichiarato di essere l'immagine di un elefante. Altri scettici nel 1980 sostennero invece che la foto era quella di una lontra o un uccello in immersione o un sottomarino a giocattolo con una finta testa del mostro collegata ad esso. I dettagli su come la foto è stata compiuta sono stati pubblicati nel libro del 1999, "Nessie - The Surgeon's Photograph - Exposed", (Figura 3) che conteneva un fac-simile dell'articolo del 1975 apparso sul Telegraph Sunday.
In sostanza, si trattava di un sottomarino a giocattolo acquistato dalla Woolworths FW con la testa e il collo in legno e plastica, costruito da Christian Spurling.
Spurling dichiaró che per vendicarsi con Marmaduke Wetherell commise il falso, con l'aiuto di suo figlio Ian Marmaduke, che acquistó il materiale e Maurice Chambers (un agente di assicurazione) che chiese al chirurgo Kenneth Robert Wilson di offrire le immagini al Daily Mail.

Tim Dinsdale invece contestó che questa fotografia fosse una beffa nel suo libro sostendo di averla studiata così bene e da diverse angolazioni. Affermó in merito:
"Dopo un esame molto attento, sono emerse alcune caratteristiche piuttosto oscure nella foto che hanno un significato profondo".
Le due caratteristiche oscure sarebbero: un oggetto solido che irrompe nella superficie alla destra del collo e a sinistra e dietro il collo vi è un altro segno di un certo tipo.
Dopo aver fatto questa affermazione Dinsdale discute che questi oggetti sono troppo difficili da identificare, ma dimostrano solo che potrebbero essere parte del mostro. Secondo Dinsdale, o gli oggetti fanno parte di un falso molto preciso o sono veramente parti del mostro. Un altro oggetto che farebbe notare come la fotografia non sia un falso sono le vaghe increspature più piccole che si trovano dietro il collo, che sembrano essere state causate dall'irruzione di quest'ultimo con la superficie. Egli enfaticamente ha affermato che questa è una parte subacquea dell'animale

Alastair Boyd, uno dei ricercatori che hanno scoperto la bufala, sostenne che il mostro di Loch Ness era comunque reale e che, sebbene la famosa foto fosse non vuol dire che tutte lo furono così come anche i racconti dei testimoni oculari e i filmati, essendo stato lui stesso testimone oculare della presenza di Nessie.

Figura 4 - Copertina del libro di Maurice Burton - The Elusive Monster

Nel 1938, GE Taylor, un turista sudafricano, registró circa tre minuti di video con una cam a colore da 16 mm, in possesso di Maurice Burton. Burton si rifiutó di mostrare il film ai ricercatori (come Peter Costello o il Loch Ness Investigation Bureau). Venne pubblicato soltanto un singolo fotogramma nel suo libro The Elusive Monster, (Figura 4), prima di ritirarsi.
Roy P. Mackal, un biologo e criptozoologo, dichiaró che rapprentava una "prova positiva" per la reale esistenza.

In seguito, fu dimostrato dall'Istituto Nazionale di Oceanografia, ora noto come National Oceanography Centre a Southampton.

Nel 1960, l'ingegnere aeronautico Tim Dinsdale giró il video di una "gobba" che attraversava l'acqua lasciando una potente scia (video in alto). Egli avrebbe avvistato l'animale nel suo ultimo giorno di caccia e lo descrisse come rossastro con una macchia a lato nei pressi del muso. Quando montó la sua macchina fotografica l'oggetto inizió a muoversi registrando 40 piedi di pellicola. Inoltre dichiaró che l'oggetto era "probabilmente animato". Altri che osservarono le immagini dissero che aumentando il contrasto pareva scorgere un uomo seduto in barca.

Nel 1993 la Discovery Communications realizzó un documentario chiamato Loch Ness Discovery che valorizzava in digitale il film di Dinsdale, migliorandone la qualità e portando in evidenza un'ombreggiatura presente nel negativo che non era molto evidente nella versione positiv. Valorizzando e sovrapponendo i fotogrammi, i tecnici notarono quello che sembrava essere un corpo subacqueo.
Per altri esperti tuttavia queste ombreggiature furono ritenute improbabili a causa della posizione dell'illuminazione solare che non coincideva con quelle presenti.
Altri ancora fecero notare che potesse dipendere dall'intorpidimento causato dal movimento del corpo della creatura.

Il 26 maggio del 2007, Gordon Holmes, un signore di 55 anni, tecnico di laboratorio, catturó il video di quello che giudicó essere "un qualcosa di nero lungo circa 14 metri e che si muoveva abbastanza velocemente in acqua" (video in alto).

Adrian Shine, un biologo marino presso il Loch Ness Center 2000 a Drumnadrochit, descrisse le immagini come "il miglior filmato mai visto". Il video andó in onda sui canali della BBC il 29 maggio del 2007. La STV News mandó le immagini il 28 maggio 2007 e intervistó Holmes. In questa intervista, Shine Adrian del Loch Ness Center suggerì che il filmato mostrava semplicemente un uccello o una lontra.

La credibilità di Holmes venne messa in dubbio anche in un articolo sul sito web Cryptomundo, in cui fu svelato un fine semplicemente pubblicitario per la vendita di sue successive pubblicazioni.
Il suo video mostrava anche altri oggetti per il confronto delle dimensioni.

Il team di Monster Quest studió questo video anche in un loro episodio "Morte di Loch Ness", in cui esaminarono le prove che Nessie fosse in realtà morto. In questo documentario, Holmes affermó che vide due creature. In un rapporto per la CNN mostró il filmato e un'intervista a Gordon Holmes.
Joe Nickell suggerì che i filmati mostravano uno o più lontre che nuotavano nel lago.

Figura 5a - Immagine sonar ripresa da Marcus Atkinson. Il filamento verde sarebbe il Mostro di Loch Ness

Il 24 agosto 2011, Marcus Atkinson, un appassionato di barche sul lago di Loch Ness, fotografó un'immagine sonar di un oggetto lungo 5 m nei pressi della sua barca ad una profondità di 75 piedi (Figura 5a). Egli escluse la possibilità che fossero piccoli pesci o relitti.
Nel mese di aprile del 2012, uno scienziato del National Oceanography Center, ha dichiarato che questa immagine è una fioritura di alghe e zooplancton.
Tuttavia, Roland Watson, un ricercatore criptozoologo ha criticato questa analisi, affermando che l'oggetto nell'immagine è molto improbabile che sia una fioritura di alghe e zooplancton, poiché le alghe necessitano di luce solare per crescere e le acque di Loch Ness sono molto scure e quasi prive di luce solare a 75 piedi di profondità.

Figura 5b - sorprendente e misteriosa immagine sulle acque del Lago di Loch Ness ripresa da George Edwards

Di recente, il 3 agosto 2012, lo skipper George Edwards ha pubblicato una fotografia che afferma di essere "la fotografia più convincente mai fatta a Nessie", che ha affermato di aver ripreso il 2 novembre 2011 (Figura 5b). Si vede una gobba fuori dall'acqua, che, secondo lui è rimasta così per cinque-dieci minuti. Il Daily Mail ha fatto analizzare la foto da specialisti. Edwards passa circa 60 ore alla settimana sul lago a bordo della sua barca "Nessie Hunter IV", portando i turisti a fare un giro sul lago e afferma di aver cercato il mostro di Loch Ness per 26 anni. Egli ebbe modo di dire:

"Secondo me, somiglia probabilmente ad un lamantino, ma non è un mammifero. Quando le persone vedono tre gobbe, sono probabilmente tre mostri separati".

Tuttavia, altri ricercatori hanno messo in dubbio l'autenticità della fotografia. Una successiva indagine del ricercatore Steve Feltham, suggerì che l'oggetto in acqua era una gobba in fibra di vetro utilizzata in un precedente documentario del National Geographic in cui Edwards aveva fatto parte. Il ricercatore Dick Raynor anch'egli mise in dubbio le affermazioni di Edward e contestando la sua foto.
Inoltre, Raynor ha anche dichiarato che Edwards aveva in precedenza detto di aver truccato una fotografia nel 1986, promossa come autentica nel documentario del National Geographic.

Il Loch Ness Phenomena Investigation Bureau (LNPIB), fu costituito nel Regno Unito nel 1962 da Norman Collins, Fitter RSR, David James, MP, e Costanza, per studiare la creatura di Loch Ness.
ma chiuse nel 1972.
La società aveva un costo di abbonamento annuale, che riguardava le spese di amministrazione. La sua attività principale era l'osservazione mediante volontari del lago da punti di vista diversi, dotati di cineprese con lenti telescopiche.
Dal 1965 al 1972 ha avuto un campo di roulotte per il pernottamento con 1.030 membri, di quali 588 dal Regno Unito.

Il Prof. D. Gordon Tucker, presidente del Dipartimento di Ingegneria Elettronica ed Elettrotecnica presso l'Università di Birmingham, in Inghilterra, offrì i suoi servigi come sviluppatore ed esperto di sonar a Loch Ness nel 1968. Il gesto era parte di un più ampio sforzo timonato dal LNPIB dal 1967 al 1968 e coinvolse volontari e professionisti in vari campi. Tucker aveva scelto Loch Ness come sito di prova per un prototipo trasduttore sonar con una portata massima di 800 metri (2.600 piedi). Il dispositivo fu fissato sott'acqua alla Temple Pier Urquhart Bay e diretto verso la sponda opposta, coprendo in modo efficace tutta la la larghezza del lago di Loch Ness attraverso i quali nessun oggetto in movimento poteva passare inosservato. Durante le due settimane di prova nel mese di agosto, vennero identificati più target animati di 6 m di lunghezza. Le analisi dei profili di immersione esclusero che respiravano aria perché tali obiettivi non salirono mai in superficie o si spostato ad una profondità inferiore a mezz'acqua. Gli oggetti in movimento raggiunsero una velocità di almeno 10 nodi (19 km / h; 12 mph). Gordon concluse che gli oggetti erano chiaramente animali ed escluse la possibilità che potessero essere pesci ordinari. Egli dichiaró:

"L'alto tasso di salita e discesa fa sembrare molto improbabile l'ipotesi che siano pesci e i biologi che abbiamo consultato non riescono a suggerire quali pesci potrebbero essere.
C'é la tentazione di supporre che possano essere le creature misteriose ora osservate per la prima volta nella loro attività subacquee!"

Nel 1969 Andrew Carroll, un ricercatore sul campo per il New York Aquarium a New York City, promosse una sessione di sonar scan a Loch Ness.
Il progetto fu finanziato dalla Fondazione Griffis (che prende il nome da Nixon Griffis, direttore dell'acquario). Questa era la coda (e la porzione di maggior successo) del LNPIB del 1969 lo sforzo coinvolse sommergibili con arpioni da biopsia. La scansione a strascico di Carroll Rangitea, ebbe luogo nel mese di ottobre. Una delle scansioni lasció una forte eco animata per quasi tre minuti appena a nord di Foyers. L'identità del contatto rimane un mistero. Dopo l'analisi fu determinato che l'intensità dell'eco di ritorno era due volte più grande di quello previsto da una balena di 3 metri.
Ritornando alla University of Chicago, il biologo Roy Mackal e sottopose i dati sonar ad un maggior controllo da parte dei colleghi che confermarono le dimensioni del misterioso essere di 20 piedi (6 m).
In precedenza il lavoro sommerso aveva prodotto risultati miseri. Con il patrocinio della World Book Encyclopedia, il pilota Dan Taylor salpó con il Viperfish a Loch Ness il 1 ° giugno 1969. Le sue immersioni purtroppo furono afflitte da problemi tecnici e non produssero nuovi dati.

Il The Deep Star III costruito dalla General Dynamics e il Westinghouse di un anonimo, erano in programma per navigare nel lago, ma non lo fecero mai. Durante una di queste escursioni subacquee per un film, fu individuato un un altro grosso oggetto in movimento ma l'eco di spostó rapidamente fuori portata sonar e scomparve.

Figura 6 - Pubblicazione sul Mostro di Lock Ness, di Roy Mackal

Durante la cosiddetta Big Expedition del 1970, Roy Mackal, un biologo che aveva insegnato per 20 anni presso l'Università di Chicago, mise a punto un sistema di idrofoni (microfoni subacquei) e distribuì loro a intervalli per tutto il lago. Ai primi di agosto un gruppo di idrofoni furono posti nei pressi dell'Urquhart Bay e ancorati a 700 piedi (210 m) di profondità, mentre altri due a 300 e 600 piedi (180 m). Dopo due notti di registrazione, il nastro (sigillato all'interno di un tamburo 44 litri insieme ad altri componenti sensibili del sistema), fu recuperato e registró "Cinguettii tipo uccelli" e nel mese di ottobre furono registrati altri suoni da un altro idrofono all'Urquhart Bay, seguiti da un suggestivo "fruscio turbolento" causato dalla locomozione della coda di un animale acquatico di grandi dimensioni. I risultati furono ritenuti essere suoni di eco-localizzazione di un animale prima di cacciare e uccidere le proprie prede. I rumori erano interrotti dal passaggio lungo la superficie del lago e riprendevzno di intensità una volta raggiunta l'imbarcazione a distanza di sicurezza. In precedenti esperimenti, fu osservato che le intensità di chiamata erano maggiori a profondità inferiore di 100 piedi (30 m). I membri del LNPIB decisero di tentare la comunicazione con gli animali che producevano le chiamate, riproducendo le chiamate stesse, precedentemente registrate in acqua e l'ascolto varió notevolmente.
A volte i modelli di chiamata o intensità cambiarono, ma a volte non ci fu nessun cambiamento. Mackal notó che non vi era alcuna somiglianza tra le registrazioni e le centinaia di suoni noti prodotti da animali acquatici. Egli pubblicó un libro sulla sua ricerca (Figura 6).

Nei primi anni 1970, un gruppo di persone guidate da Robert H. Rinesottennero alcune fotografie subacquee. Due furono le immagini piuttosto vaghe, forse di una pinna romboidale (anche se altri hanno respinto l'immagine come bolle d'aria o una pinna di pesce). La presunta pinna fu fotografata in diverse posizioni, indicandone il movimento. Sulla base di queste fotografie, il naturalista britannico Peter Scott annunció nel 1975 che il nome scientifico del mostro d'ora in poi poteva essere Nessiteras rhombopteryx (greco per "Il mostro Ness con le pinne a forma di diamante").
Scott intese che questa nomenclatura avrebbe consentito a Nessie di essere aggiunto in un registro britannico di fauna selvatica protetta ufficialmente. Il politico scozzese Nicholas Fairbairn sottolineó che il nome era l'anagramma di "bufala del mostro da Sir Peter S".

Figura 7 - Foto subacqua di Rines in cui appare la sagoma del presunto plesiosauro

Le foto subacquee sarebbero state faticosamente ottenute esaminando le profondità con sonar per insolite attività subacquea. Rines sapeva che l'acqua era torbida e piena di legno galleggiante e torba, così ha preso precauzioni per evitarli. Una telecamera sul sommergibile con un faro ad alta potenza di illuminazione fu posta per accendersi in caso di segnali radio anomali.
Molte delle fotografie, nonostante la loro qualità, ovviamente, torbida, effettivamente sembravano mostrare un animale simile a un plesiosauro in varie posizioni e luci. Una fotografia sembrerebbe mostrare la testa, il collo e la parte superiore del tronco di un plesiosauro (Figura 7).

Figura 8 - Immagine subacquea di Rines che mostrerebbe una pinna del plesiosauro di Loch Ness.

Dopo due contatti sonar distinti, la fotocamera con luce stroboscopica fotografó due grossi oggetti in acqua, suggerendo la presenza di due grossi animali che vivevano nel lago. Un'altra foto sembrava invece raffigurare una testa cornuta tipo gargoyle, coerente a quella di diversi avvistamenti del mostro.

Appaiono anche alcuni primi piani di ciò che sarebbe una pinna (Figura 8) a forma di diamante della creatura in posizioni diverse, come se la creatura si muovesse, ma è stata fortemente ritoccata dall'originale. Il Museo delle Hoaxes mostra la foto originale non modificata. Il membro del team Charles Wyckoff ha sostenuto che qualcuno ritoccó la foto e che la valorizzazione iniziale ha mostrato una pinna molto più piccola.

L'8 agosto 1972, Rines Raytheon, con l'unita sonar DE-725C operante ad una frequenza di 200 kHz e ancorato ad una profondità di 35 piedi (11 m), identificó un bersaglio mobile (o target) stimato dalla forza dell'eco di essere da 20 a 30 piedi (6-9 m) di lunghezza. Gli specialisti della Raytheon, della Simrad (ora Kongsberg Maritime), e della Hydroacoustics, Inc.; Marty Klein del MIT and Associates Klein (un produttore di sonar a scansione laterale), e il dottor Ira Dyer del Dipartimento del MIT dell'Ocean Engineering furono tutti a disposizione per esaminare i dati.
Inoltre, P. Skitzki del Raytheon suggerì che i dati mostravano una protuberanza di 10 piedi (3 m) di lunghezza, sporgente da una delle due echo. Mackal propose che la forma era una "coda altamente flessibile appiattita lateralmente" o il ritorno interpretato da due animali che nuotavano insieme.

Nel 2001, l'Accademia di Scienze Applicate di Rines, filmó una potente scia a forma di V che attraversava l'acqua in un giorno calmo. L'AAS videoregistró anche un oggetto sul pavimento del lago che assomigliava ad una carcassa, vongole e conchiglie marine e un fungo organismo che normalmente non si trova in laghi d'acqua dolce, suggerendo qualche legame con il mare e un possibile ingresso di Nessie.

Nel 2008, Rines teorizzó che il mostro potesse essersi estinto, citando la significativa mancanza di letture sonar e un calo delle testimonianze. Rines intraprese un'ultima spedizione per cercare i resti del mostro, utilizzando il sonar e la macchina fotografica subacquea, nel tentativo di trovare una carcassa e ritenendo che gli animali non sono riusciti ad adattarsi a causa dei cambiamenti di temperatura l del riscaldamento globale.

Figura 9 - Operazione Deep Scan

Nel 1987 ebbe luogo l'Operazione DeepScan, (Figura 9), con ventiquattro barche in schieramento, dotate di attrezzature eco su tutta la larghezza del lago.
La BBC News riferì che gli scienziati avevano ripreso un contatto sonar con un grande oggetto non identificato di dimensioni inusuali nei pressi di Urquhart Bay ad una profondità di 600 piedi (180 m).
Dopo aver esaminato i dati dell'ecogramma, Lowrance disse:

"C'è qualcosa che non capisco e c'è qualcosa che è più grande di un pesce, magari una specie che non è stata mai rilevata in precedenza".

I ricercatori decisero di tornare nello stesso posto e rieseguire la scansione. Dopo aver analizzato le immagini dell'ecoscandaglio, furono identificati soltanto dei detriti sul fondo del lago, sebbene fossero detriti in movimento.

Nel 1993 la Discovery Communications, studio approfonditamente cominciato l'ecologia del lago. Lo studio non si concentró interamente sul mostro, ma sui nematodi del Loch (con la scoperta di nuova specie) e i suoi pesci, con altre 20 nuove specie scoperte.

Utilizzando il sonar, il team rilevó un tipo di disturbo sottomarino (chiamato sessa) a causa di accumulo di energia (ad esempio da un vento) che causa uno squilibrio tra gli strati più caldi e più freddi del Loch (conosciuto come il termoclino). Durante la rassegna stampa della manifestazione del giorno dopo, annunciarono tre contatti sonar, ciascuno seguito da una scia potente. Questi eventi sono stati successivamente mostrati in un programma chiamato Loch Ness Scoperto, combinati con l'analisi e i miglioramenti del film del 1960 di Dinsdale, le foto del chirurgo e la foto di Flipper Rines.

Nel 2003, la BBC sponsorizzó una ricerca completa del Loch Ness con 600 fasci separati e sonar di localizzazione satellitari. La ricerca aveva una risoluzione sufficiente per riprendere una boa di piccole dimensioni. Nessun animale di dimensioni considerevoli fu trovato e gli scienziati coinvolti nella spedizione ammisero che fu dimostrato che il mostro di Loch Ness era solo un mito.

Le Ipotesi
Una molteciplità di spiegazioni sono state postulate nel corso degli anni per spiegare gli avvistamenti del mostro di Loch Ness. Queste possono essere classificati come:
- errori di identificazione degli animali più comuni;
- errori di identificazione di oggetti inanimati;
- rivisitazione della tradizione del folklore scozzese,
- falsi allarmi
- specie esotiche di animali di grandi dimensioni.

Un barista di nome David Munro ha affermato di aver assistito a una scia che si muoveva a zig zag, che credeva fosse una creatura che immergevs e riappariva. Ci furono anche altri 26 testimoni nel un parcheggio nelle vicinanze.
Alcuni avvistamenti descrissero l'inizio di una scia a forma di V, come se ci fosse stato qualcosa sott'acqua.
Inoltre, molti avvistamenti descrissero qualcosa di non conforme alla forma di una barca. In condizioni di acqua calma, una creatura troppo piccola per essere visibile ad occhio nudo potrebbe lasciare una scia chiara a forma di v, in particolare, un gruppo di uccelli a nuoto, secondo Dick Raynor.

Un anguilla gigante è stata una delle prime proposte fatte per spiegare mti avvistamenti. Le anguille si trovano nel lago Loch Ness e un'anguilla insolitamente grande si adatterebbe a molti avvistamenti. Questo è stato descritto come una spiegazione conservatrice. Le anguille non si sporgono a mó di cigno dall'acqua e quindi non spiefherebberogli avvistamenti del collo.
Dinsdale respinse la proposta perché le anguille si muovono m di lato a ondulazione.

Il 2 maggio 2001, furono trovato due gronghi sulla riva del lago. I gronghi sono animali di acqua salata e Loch Ness è un lago d'acqua dolce, si ritiene che furono stati messi apposta.

In un articolo del 1979, il biologo Dennis Potenza e il geografo Donald Johnson affermarono che le fotografie del chirurgo erano in realtà la parte superiore della testa, il tronco lungo e le narici dilatate di un elefante a nuoto, probabilmente fotografato altrove pur affermato di essere da Loch Ness. Nel 2006, il paleontologo e artista Neil Clark analogamente suggerì che i circhi itineranti avrebbero permesso agli elefanti di rinfrescarsi nel lago e che il tronco potrebbe quindi essere la testa e il collo, con la testa di elefante e posteriore a fornire le gobbe. A sostegno di questa ipotesi ha fornito un quadro.

Osservando attraverso un telescopio o binocolo senza riferimento esterno, è difficile giudicare le dimensioni di un oggetto in acqua. Nel lago di Loch Ness trovano un habitat naturale le lontre e le loro immagini a nuoto potrebbero essere male interpretate, secondo Bins così come allo stesso modo un cervo a nuoto e colli di uccelli che potrebbero essere co fusi come un tipico avvistamento del mostro.

Un certo numero di fotografie e un video hanno confermato la presenza delle foche sigillo nel lago. Nel 1934, la spedizione di Sir Edward Mountain concluse proprio che potesse trattarsi di un sigillo a collo lungo, come fu riportato in un quotidiano a diffusione nazionale. Gould scrisse:
"Un sigillo grigio ha un collo lungo e sorprendentemente estensibile e non vi è nulla di sorprendente nel suo essere visto sulla riva del lago, o attraversare una strada".
Questa spiegazione riguarderebbe avvistamenti del mostro sia sul lago che a terra, durante il quale la creatura presumibilmente si dondola dopo essere stata sorpresa, alla maniera di sigilli.
I sigilli potrebbero anche spiegare le tracce sonar che agiscono come oggetti animati. Sulla base di queste, si è sostenuto che tutte le specie conosciute di pinnipedi sono di solito visibili sul terreno durante le ore diurne per prendere il sole, qualcosa che Nessie non è noto fare. Tuttavia i sigilli sono stati osservati e fotografati a Loch Ness e gli avvistamenti sono sufficientemente frequenti per consentire occasionali avvistamenti piuttosto che parte di una colonia permanente.

Nel 1982 in una serie di articoli per New Scientist, il Dott. Maurice Burton propose che gli avvistamenti di Nessie e creature simili potevano effettivamente essere tronchi di pino silvestre in fermentazione che salgono in superficie delle acque fredde. Inizialmente, un tronco marcio non può rilasciare gas causato dal degrado, a causa degli alti livelli di tenuta della resina ma successivamente, la pressione del gas diverrebbe tale da fuoriuscire da una estremita spingendo attraverso l'acqua e talvolta alla superficie. Burton ha affermato che la forma dei tronchi d'albero con i loro monconi filiali sono molto simili alle varie descrizioni del mostro.

Quattro laghi scozzesi sono molto profondi, tra cui il Morar, il Ness e il Lomond. Solo i laghi con le pinete sulle loro coste hanno leggende di mostri e Loch e Lomond, sono senza pinete. Emissioni gassose e tensioattivi derivanti dal decadimento potrebbero causare la scia schiumosa riportata in alcuni avvistamenti. Infatti, mti tronchi di pino spiaggiati presentano tracce di fermentazione.

Loch Ness, a causa della sua forma lunga e diritta, è soggetto ad alcune increspature insolite che riguardano la sua superficie. Un sessa è una grande oscillazione regolare di un lago, causata da un tornando d'acqua che torna al suo livello naturale solo dopo l'esplosione di una estremità del lago. L'impulso di questo ritorno continua fino alla fine del lago e ritorna di nuovo. Nel lago di Loch Ness, il processo si verifica ogni 31,5 minuti.

Le condizioni del vento può dare un aspetto leggermente increspato e opaco all'acqua, con occasionali macchie calme che appaiono come ovali scuri (che riflettono le montagne) dalla riva, e che possono apparire come gobbe ai visitatori che non hanno familiarità con il lago. Nel 1979, Lehn ha dimostrato che la rifrazione atmosferica potrebbe distorcere la forma e le dimensioni degli oggetti e degli animali e in seguito ha mostrato una fotografia di un miraggio di roccia sul lago di Winnipeg che sembrava una testa e un collo.

Il geologo italiano Luigi Piccardi ha proposto spiegazioni geologiche per alcune antiche leggende e miti. Egli ha sottolineato che la prima osservazione registrata di una creatura, nella Vita di San Columba, è stata accompagnata da un "cum ingenti fremitu" (con un forte fremito). Il lago di Loch Ness si trova lungo la faglia del Great Glen e questo potrebbe essere la descrizione di un terremoto. Inoltre, in molti avvistamenti, la relazione consiste in nient'altro che un grande disturbo sulla superficie dell'acqua. Questo potrebbe essere causato da un rilascio di gas e potrebbe essere facilmente scambiato per un grande animale presente appena sotto la superficie.

Binns giunge alla conclusione che non sarebbe saggio presentare una sola spiegazione del mostro, e probabilmente, una vasta gamma di fenomeni naturali sono stati scambiati per il mostro: lontre, cervi al nuoto, onde anomale. Tuttavia, egli aggiunge che questo tocca anche alcuni aspetti della psicologia umana e della capacità dell'occhio di vedere solp ciò che vuole vedere.

Secondo il naturalista e scrittore svedese Bengt Sjögren (1980), le credenze di mostri come quella di Loch Ness sono associate con le vecchie leggende dei Kelpies chs rifletterebbero la presenza dei plesiosauri.

La specifica menzione del Kelpie come un cavallo di acqua a Loch Ness fu data in un giornale scozzese nel 1879, e è venne commemorata nel titolo di un libro The Water Horse libro di Tim Dinsdale.

Uno studio della letteratura folkloristica delle Highlands prima del 1933 con specifici riferimenti al Kelpies, ai Cavalli d'acqua e ai Tori d'acqua, suggerisce che Loch Ness è stato il più citato lago per questi soggetti.

Il fenomeno del mostro di Loch Ness ha subito diversi tentativi di truffa al pubblico, alcuni dei quali di grande successo.
Nel mese di agosto del 1933, il giornalista italiano Francesco Gasparini pubblicó un articolo sul mostro di di Loch Ness che a sua detta era il primo in merito. Nel 1959, egli confessó che:

"Ho avuto l'ispirazione di scrivere un articolo su un pesce strano ma l'idea del mostro avrebbe prodotto più fascino, e ho deciso di promuovere l'essere immaginario al rango di mostro senza ulteriori indugi".

Nel 1930, un cacciatore di nome Marmaduke Wetherell si recó a Loch Ness per cercare il mostro ma falsificó delle impronte.

Nel 1972 un team di zoologi dello Yorkshire Flamingo Park Zoo andarono in cerca del leggendario mostro e scoprirono un grande corpo che galleggia nell'acqua. Il cadavere, era di 16-18 metri di lunghezza e pesava fino a 1,5 tonnellate. Lo descrissero all Press Association con "la testa di un orso bruno e un corpo squamoso con pinne simili ad artigli." La creatura venne messa in un furgone per essere esaminata ma la polizia intercettó i truffatori scoprendo che si trattava di cavaderi di altri animali assemblati.

Il 2 luglio del 2003, Gerald McSorely scorì un fossile presumibilmente appartenente a Nessie quando inciampò e cadde nel lago. Dopo l'esame, fu scoperto che era un falso.

Nel 2004, un team per la televisione Channel Five, usando esperti di effetti speciali cinematografici, cercó di far credere alla gente che ci fosse qualcosa nel lago. Hanno costruito un modello animato di un plesiosauro soprannominato "Lucy". Furono segnalati oltre 600 avvistamenti.

Nel 2005, due studenti affermarono di aver trovato un dente enorme incorporato nel corpo di un cervo sulla riva lago. Pubblicizzarono il ritrovamento anche con la creazione di un sito web, ma l'analisi degli esperti ben presto rivelato che il "dente" era il corno di un muntjac. Fu una trovata pubblicitara per promuovere un romanzo horror di Steve Alten intitolato The Loch.

Nel 2007, un video pubblicato su Youtube, pretendeva di mostrare Nessie che saltava in aria, ma si trattava solo di pubblicità per promuovere l'allora imminente pellicola della Sony Pictures "The Water Horse".

Nessie è un Plesiosauro?
Nel 1933 fu proposto che il mostro avesse una somiglianza impressionante con il plesiosauro presumibilmente estinto" (Figura 10).
Al tempo questa era una spiegazione popolare.

Figura 10 - Scheletro fossile di un plesiosauro Thalassiodracon hawkinsi (credit: wikipedia)

I seguenti argomenti sono stati messi contro di essa:

In risposta a queste critiche, i sostenitori come Tim Dinsdale, Peter Scott e Roy Mackal postularono che si tratterebbe di una creatura marina intrappolata che si è potuta evolvere da un plesiosauro o alla forma di un plesiosauro da una evoluzione convergente.
Robert Rines ha anche spiegato che le "corna", descritte in alcuni avvistamenti potrebbero essere tubi di respirazione o narici che permettono all'animale di respirare senza rompere la superficie.

RT Gould, ha suggerito qualcosa di simile a un tritone dal lungo collo e Roy Mackal ha discusso questa possibilità, dando così il punteggio più alto (88%) nella sua lista di possibili candidati.

Nel 1968 Casa Frank propose che Nessie e altre creature misteriose dei laghi, come Morag, potessero essere spiegato da un invertebrato gigante come un "bristleworm" citando il Tullimonstrum estinto, come esempio per la forma. Egli affermó che questo fornisce una spiegazione per gli la avvistamenti a terra e per la forma posteriore variabile e si riferisce alla descrizione medievale di draghi come "vermi".

Antoon Cornelis Oudemans, prima propose che il mostro di Loch Ness potesse essere una forma sconosciuta di pinnipede dal collo lungo (semi-acquatico, mammifero, incluso le guarnizioni). Poi giunse alla conclusione che diversi avvistamenti di serpenti di mare erano probabilmente enormi plesiosauri-pinnipedi. Chiamó questa ipotetica nuova specie Megophias Megophias. Egli teorizzò che il Loch Ness Cryptid era semplicemente una versione d'acqua dolce dei suoi megophias. Nel 2003, anche i criptozoologi Loren Coleman e Patrick Huyghe hanno discusso e proposto l'ipotesi pinnipede.

Il Mio parere
Seguo la vicenda fin da tenera età negli anni '80, quando non esisteva questo blog, non esisteva internet e le notizie le si leggevano sporadicamente solo nelle pagine finali di qualche quotidiano o in libreria.
Da esperto di dinosauri e criptozoologia, l'ipotesi che "Nessie", possa essere un plesiosauro, non è certamente plausibile ma soprattutto al contrario se fosse un plasiosauro, la maggior parte delle foto sarebbero dei falsi.
Il plesiosauro, quello realmente esistito, era un celebre rappresentate dei rettili marini che popolavano le acque del Giurassico i cui resti ossei sono stati ritrovati in Inghilterra e Germania e sono risalenti ad un periodo che risale a circa 180 milioni di anni fa.

Le dimensioni dei resti fossili, tra i tre e i cinque metri, sembrerebbero anche corrispondere in parte alle dimensioni di sei metri dell'oggetto ripreso dai sonar di varie spedizioni nel lago di Loch Ness. Esisteva una specie simile che raggiungeva i sei metri (Seeleyosaurus), ritrovata in Germania nei pressi di Württemberg.

La descrizione fisica dell'animale è quella che maggiormente assomiglia alla creatura avvistata nel lago scozzese: collo allungato a dismisura e testa schiacciata, corpo tozzo e ampiamente pinnato, coda corta.
La maggior parte delle foto, infatti, ritraggono Nessie con il lungo collo fuori dall'acqua, a "mó di cigno", ma questa postura non poteva assolutamente essere assunta dai plesiosauri, il cui studio delle vertebre ha dimostrato che erano semirigide e impossibilitate a poter elasticizzars fino a tale posizione eretta.
Nel mese di ottobre 2006, il New Scientist, rivista online dal quale traggo la stragrande maggioranza delle mie fonti, pubblicó un articolo intitolato "Perché il mostro di Loch Ness non è un plesiosauro" a cura di Leslie Noè, del Museo Sedgwick a Cambridge.
Egli scrisse:
"L'osteologia del collo rende assolutamente certo che il plesiosauro non potesse alzare la testa fuori dall'acqua".

Il lago inoltre è sorto solo circa 10.000 anni fa alla fine dell'ultima era glaciale.
Prima di tale data esso era completamente ghiacciato.
Se creature simili ai plesiosauri fossero vissute nelle acque del lago di Loch Ness, si sarebbero viste molto spesso perché sarebbero dovute emergere più volte al giorno per respirare.
C'è da dire inoltre che i primi esemplari fossili di plesiosauro, vennero ritrovati alla fine dell'800 ed è probabile che tale scoperta nel corso dei decenni successivi avesse suggestionato molta gente, fino al punto da far nascere il mito di Nessie.
Potremmo stare per ore e ore a portare prove tali da dimostrare che nessun dinosauro marino esiste nel lago scozzese e viceversa, i sostenitori di Nessie, potrebbero riesumare e rimostrare le foto e i video noti per dire il contrario.

Di sicuro, Nessie non puó essere un Plesiosauro, almeno come lo intendiamo dagli scheletri fossili noti e dai dati incrociati e desunti dal contesto storico, climatico e geologico.

E' possibile tuttavia, che possa esistere nell'Atlantico un nuovo tipo di animale che sia un lontano discendente del plesiosauro, adattatosi a temperature molto basse e che sia da sempre sfuggito ai zoologi. In tal caso il Mostro di Loch Ness, potrebbe essere uno di questi. Volendo avallare questa ipotesi già formulata da Roy Mackal, Nessie potrebbe essere giunto nel lago dai collegamenti fluviali con l'oceano, adattandosi alle acque dolci, ma se così fosse, non sarebbe da solo e della sua famiglia non ci sono né prove, né avvistamenti.

A cura di Arthur McPaul

Fonte di riferimento:
http://en.wikipedia.org/wiki/Loch_Ness_Monster

Mokélé-Mbembé: L'Ultimo Dinosauro D'Africa?

Nell'Africa centro equatoriale, in larga parte impenetrabile e inesplorata, potrebbero esistere numerose specie di animali non ancora note e tra queste magari anche alcune specie di dinosauri non estinti. In questo articolo, ripercorreremo l'affascinante storia del Mokélé-mbembé, quello che viene definito "l'ultimo dinosauro".

Mokélé-mbembé, che significa "colui che interrompe il flusso dei fiumi" in lingua lingala è una creatura leggendaria nota nel bacino del fiume Congo, che a volte è descritta come una creatura vivente, a volte come uno spirito, e ricorda vagamente il mostro di Loch Ness in Scozia. Secondo molti criptozoologi è in realtà un sauropode non estinto.

Numerose spedizioni furono condotte nella speranza di trovare la prova dell'esistenza del Mokélé-mbembé e sul soggetto sono state scritte numerose pubblicazioni e realizzati anche documentari televisivi.
Secondo Robert T. Carroll, "negli ultimi duecento anni nessuno ha fotografato la creatura o fornito alcuna prova fisica della sua esistenza".

Il Mokélé-mbembé e il suo folklore associato appaiono anche in numerose opere di narrativa e in film come "Jurassic Park III".

Figura 1 - Lago Telé, Congo - Habitat naturale del Mokélé-mbembé

Secondo le tradizioni del bacino del fiume Congo, il Mokélé-mbembé sarebbe un grosso dinosauro erbivoro che abiterebbe nel Lago Télé (Figura 1) e nella zona circostante, con una preferenza per le acque profonde e i suoi luoghi di riposo e caccia sarebbero le anse degli afflienti del lago.

Le descrizioni del Mokélé-mbembé variano. Alcune leggende lo descrivono come un essere dal corpo di elefante dotato di una coda e un collo lunghi collo e una testa piccola, similmente ad alcuni sauropodi estinti.
Di solito è descritto di colore grigio-marrone e in alcune tradizioni, come quelle del villaggio di Boha, viene descritto come uno spirito, piuttosto che una creatura in carne e ossa.

La BBC / Discovery Channel, ha documentario in Congo (2001) una serie di interviste ad un certo numero di membri delle tribù locali. Spesso identificato come rinoceronte, non sono tuttavia note specie di rinoceronti africani nel bacino del Congo e il Mokélé-mbembé potrebbe essere una miscela tra mitologia e memoria popolare di un tempo in cui questi animali furono trovati nella zona.

Numerose spedizioni in passato, sono state intraprese in Africa, alla scoperta del Mokélé-mbembé, in cui sarebbero avvenuti avvistamenti da parte dei criptozoologi coinvolti che avrebbero identificato una creatura simile ad un dinosauro. Anche se molte delle spedizioni hanno riferito di incontri ravvicinati, nessuna di esse è mai stata in grado di fornire la prova incontrovertibile della sua reale esistenza.
L'unica prova trovata è la presenza nel folklore locale di racconti e aneddoti che coprono un periodo di tempo considerevole.

Il primo riferimento che cita la presenza del Mokélé-mbembé proviene dal libro edito nel 1776 da Abbé Lievain Bonaventura, un missionario francese nella regione del fiume Congo. Tra le molte altre osservazioni sulla flora, sulla fauna e sugli abitanti nativi, egli scrisse di aver visto enormi impronte nella regione, che a sua detta "deve essere stato mostruoso: i segni delle unghie sono stati notati a terra con una stampa della pianta di circa un metro di circonferenza".

Figura 2 - Stampa dell'epoca raffigurante gli indigeni congolesi scacciare il Mokélé-mbembé

Secondo il racconto del tenente Paul Gratz del 1909, le leggende indigene parlavano del "Nsanga", una bestia che abitava la regione del lago di Bangweulu. Gratz l'ha descritta come una creatura simile a un sauropode. Si tratta di uno dei primi riferimenti che collegano una leggenda della zona con i dinosauri, ed è stata sostenuta per descrivere un l'esistenza del Mokélé-mbembé.
Oltre ad ascoltare le storie del "Nsanga" a Gratz fu mostrata una pelle che doveva appartenere alla creatura.

Nel 1909 un'altra menzione del Mokélé-mbembé appare nell'autobiografia di Carl Hagenbeck. Egli ha affermato di aver sentito da più fonti indipendenti, l'esistenza di una creatura che viveva nella regione del Congo, descritta come "metà elefante,metà drago". Il naturalista Joseph Menges avrebbe detto ad Hagenbeck della presenza di un animale descritto come "una specie di dinosauro, apparentemente simile ai brontosauri". Un'altra delle fonti di Hagenbeck, Hans Schomburgk, ha affermato che nel Lago Bangweulu, vi era una mancanza di ippopotami e le sue guide indigene lo informarono di un grande ippopotamo che uccideva le altre creature che vivevano nel lago Bangweulu, tuttavia, come indicato di seguito, Schomburgk ritenne che la testimonianza era inaffidabile.

La relazioni creatura-dinosauro causó una reazione nei mass media e giornali in Europa e Nord America che riportarono molti articoli sul tema nel 1910-1911 (Figura 2).

Un altro resoconto proviene dagli scritti del capitano tedesco Freiherr zu Lausnitz von Stein, a cui fu ordinato di condurre un sondaggio tra le colonie tedesche in quello che ora è il Camerun nel 1913.
Ebbe modo di sentire storie di un enorme rettile sospettato di vivere nella giungla e trascrisse una descrizione della bestia nella sua relazione ufficiale.
Secondo Willy Ley, "von Stein recita la sua relazione con la massima cautela" sapendo che potrebbe essere giudicato male. Tuttavia, von Stein pensava che le storie erano credibili.
Sebbene la relazione di von Stein non è mai stato formalmente pubblicata, alcune porzioni sono state incluse nelle opere successive, tra cui un libro del 1959 di Ley. in cui Von Stein ha scritto:

"L'animale si dice che sia di un colore grigio-bruno, con una pelle liscia, le sue dimensioni sono approssimativamente quelle di un elefante o almeno quella di un ippopotamo. Si dice che abbia un collo lungo e molto flessibile ed un solo dente, ma molto lungo, alcuni dicono che sia un corno. Altri hanno parlato di una lunga coda muscolosa simile a quella di un alligatore. Le canoe che si avvicinano ad esso si dice che siano attaccate e l'equipaggio lucciso, ma senza mangiare i corpi. La creatura si dice che vive nelle grotte che sono state scavate dal fiume nella creta delle sue sponde a curve strette. Si dice che sale sulle coste, anche durante il giorno in cerca di cibo, la sua dieta è del tutto vegetale. Questa caratteristica non è in accordo con una possibile spiegazione di mito.
Vicino alfiume Ssombo mi è stato mostrato un percorso cui si dice che sia stato fatto da questo animale, al fine di arrivare al suo cibo. Il percorso era fresco e c'erano liane spezzate nelle vicinanze. Ma dal momento che ci sono stati troppi branchi di elefanti, ippopotami e altri grandi mammiferi non è stato possibile rilevare una traccia particolare, con qualsiasi quantità di certezza".

Figura 3 - Stampa dell'epoca sul Mokélé-mbembé

Una spedizione di 32 membri fu inviata in Africa dalla Smithsonian Institution di Washington DC, tra il 1919 e il 1920. L'obiettivo era quello di scoprire ulteriori esemplari di piante e animali. Accompagnó la spedizione una tróupe di fotografi dalla Società Universal Manufacturing Film, al fine di documentare la vita degli animali in Africa.

Figura 4 - Field Guide To Monsters Lake - il libro.

Secondo i criptozoologi Loren Coleman e Patrick Huyghe, autori del Field Guide to Monsters Lake, (Figura 4):
"Le guide africane trovarono grandi tracce inspiegabili, lungo la riva di un fiume e poi in una palude la squadra udì deiruggiti misteriosi, che non avevano alcuna somiglianza con animali noti ".

Tuttavia, la spedizione finì in tragedia. Nel corso di uno spostamento in treno attraverso una zona allagata dove si diceva che un intera tribù avesse visto il dinosauro, la locomotiva improvvisamente deraglió e si capovolse. Quattro membri del team furono schiacciati a morte e un'altra mezza dozzina di loro rimase gravemente ferita. La spedizione fu documentata sul giornale Shantz HL.

Nel 1927 ci fu la pubblicazione di Trader Horn, il libro di memorie di Alfred Aloysius Smith, che aveva lavorato per una società commerciale britannic in quello che oggi è il Gabon, alla fine del 1800. Nel libro, egli ha parla dai nativi che raccontano di una creatura chiamata con due nomi diversi: "Jago-nini" e "Amali". La creatura è definita essere molto grande e in grado di lasciare grandi, rotonde, impronte a tre artigli.

Il criptozoologo ha affermato che, mentre era in Camerun nel 1932, ha assistito ad una enorme creatura nel fiume Mainyu. La creatura, apparentemente gravemente ferita, è stata visibile solo per poco in quanto barcollava in acqua. Di colore scuro, la testa dell'animale era quasi delle dimensioni di un ippopotamo, secondo Sanderson. Le sue guide indigene chiamato la creatura "m'koo m'bemboo", nella trascrizione fonetica di Sanderson.

Nel 1938, l'esploratore Leo von Boxberger diresse una spedizione per indagare in parte sul Mokélé-mbembé. Egli raccolse molte informazioni dai nativi, ma i suoi appunti e gli schizzi furono persi nel corso di un incendio

Nel 1939, il giornale coloniale tedesco Gazette (dell'Angola) pubblicó una lettera di Frau Ilse von Nolde, in cui affermó di aver sentito parlare di un animale chiamato "Coye ya menia" ("leone d'acqua") visto da molti testimoni oculari natuvi e coloni.
Egli descrisse la creatura con un lungo collo e di essere delle dimensioni di un ippopotamo, o anche un pó più grande. Era noto soprattutto per attaccare ippopotami anche a terra ma non li mangiava.

Figura 5 - Presunta impronta del Mokelé-Mmembé

Nel mese di agosto o settembre del 1966, Yvan Ridel fotografó una grande impronta con tre dita, a nord-est di Loubomo (Figura 5)..

Nel 1970, una spedizione in Zaire dell'erpetologo James H. Powell, Jr., fu annullata a causa di complicazioni legali.
Nel 1976, tuttavia, avendo risolto i problemi di viaggio internazionale, e egli andò a Gabon, ispirato dal libro "Trader Horn. Ottennw finanziamenti dal Club Explorer. Sebbene l'obiettivo della ricerca apparente di Powell era quello di studiare i coccodrilli, egli aspirava a scoprire e studiare il Mokélé-mbembé.
In questo viaggio, Powell fu un testimone oculare di un animale chiamato "N'yamala", o "Jago-nini", che ritenne fosse lo stesso del "Amali" di Smith. I nativi dichiararono che lo "n'yamala" mangiava le liane fiorite, come avevano riferito a von Stein mezzo secolo prima.
Quando Powell mostró le illustrazioni di vari animali, sia vivi ed estinti, ai nativi, in genere suggerirono che il Diplodocus era quello più vicino al "N'yamala".

Powell tornò nella stessa regione nel 1979, conoscendo il missionario Eugene Thomas, che gli fece conoscerediversi testimoni oculari rivendicati. Egli ritenne che il n'yamala era probabilmente identico al Mokélé-mbembé. Anche se apparentemente erbivori, i testimoni hanno riferito che la creatura era temibile, ed era nota per i suoi attacchi alle canoe che sterzavano troppo vicino ad essa.

Il reverendo Stati Uniti d'America, raccontó a James Powell e Roy P. Mackal nel 1979 una storia che ha coinvolto l'uccisione di un presunto Mokélé-mbembé vicino al lago Tele nel 1959. Thomas era un missionario che aveva servito in Congo dal 1955 e raccolse la gran parte delle prime testimonianze e delle relazioni sostenendo di aver avuto due incontri con l'animale.
I nativi della tribù Bangombe che vivevano nei pressi del lago Tele dicevano di aver costruito un grande recinto spinato in un affluente del Tele per impedire al Mokélé-mbembé di interferire con la loro pesca. Ma il Mokélé-mbembé riuscì a sfondarlo rimanendo ferito dalle punte e gli indigeni dicono poi di aver ucciso la creatura.
Come scrive William Gibbons, "Il Pastore Thomas ha anche ricordato che i due pigmei imitavano il grido dell'animale mentre veniva attaccato e infilzato.
Successivamente fu tenuta una festa di vittoria nel corso della quale le parti dell'animale furono cotte e mangiate. Tuttavia , coloro che parteciparono alla festa morirono, sia per intossicazione alimentare che per cause naturali. Credo anche che la mitizzazione (poteri magici, ecc) che circonda il Mokélé-mbèmbés ebbe inizio con questo incidente.

Per la sua terza spedizione nel febbraio 1980, Powell fu raggiunto da Roy P. Mackal. Sulla base delle dichiarazioni dei testimoni oculari, Powell e Mackal decisero di concentrare i loro sforzi per visitare le regioni del nord del Congo, vicino al fiume aux Herbes Likouala del lago Tele. A partire dal 1980, questa regione è stata poco esplorata e la spedizione non riuscì a raggiungere il lago Tele. Powell e Mackal intervistarono diverse persone che dichiararono di aver visto il Mokélé-mbembé e Clark scrive che le descrizioni della creatura erano "incredibilmente simili", da 5 a 9 metri di lunghezza e la maggior parte dissero che aveva una testa di serpente e il collo e la coda lunghi. Il corpo ricordava un ippopotamo ma più bulboso.
Gli informatori dissero anche che assomigliava alla foto di un sauropode.

Mackal e Jack Bryan realizzarono una spedizione nella alla stessa area alla fine del 1981. Doveva esserci anche Herman Regusters, ma a causa di divergenze decise di dividersi e fare una spedizione separata. Anche se, ancora una volta, Mackal non riuscì a raggiungere il lago Tele, raccolse informazioni su altri criptidi e dinosauri viventi possibili, come l'Emela-ntouka, il Mbielu-Mbielu-Mbielu, il Nguma-monene, il Ndendeki (tartaruga gigante), la Mahamba (un coccodrillo gigante di 15 metri), e il Ngoima (una gigantesca scimmia mangia aquile).

Nel 1981 ci furono gli unici "incontri ravvicinati" delle spedizioni Mackal, avvenuto quando, su un fiume si udì un tonfo forte e videro visto quello che Greenwell descrisse come "una scia di grandi dimensioni proveniente dalla riva orientale". Greenwell affermó che la scia fu causata da un oggetto animato che era diverso da un coccodrillo o da ippopotamo.
Inoltre, Greenwell disse che l'incontro avvenne in un'ansa del fiume dove secondo i nativi, il Mokélé-mbembé spesso viveva grazie alle acque profonde.

Figura 6Mackal e il suo celebre libro "A living Dinosaur?"Nel 1987 ci fu la pubblicazione del libro di Mackal, "A Dinosaur Living?", In cui Mackal raccontó in modo dettagliato la sua spedizione e le sue conclusioni sul Mokélé-mbembé. Mackal tentó, senza successo, di raccogliere fondi per ulteriori viaggi in Africa.

Figura 6 - Unico fotogramma rilasciato dai coniugi Regusters sul Mokélé-mbembé

Nel 1981, l'ingegnere americano Herman Regusters portó la sua spedizione in cerca del Mokélé-mbembé. Regusters e sua moglie Kai raggiunsero il lago Tele, rimanendovi per circa due settimane. Dei 30 membri della spedizione (28 erano uomini del villaggio Boha), solo Regusters rme Herman e sua moglie sostennero di aver osservato un lungo collo viaggiare attraverso il lago Tele. Essi affermarono inoltre di aver cercato di filmare l'essere, ma la pellicola cinematografica è fu rovinata dal calore e dall'umidità. Una sola immagine è stata rilasciata mostrando un grande, ma non identificabile, oggetto nel lago (Figura 6). La spedizione di Regusters riportó escrementi e calchi di impronte ritenuti di essere del mokele-mbembe.
Riportó anche registrazioni sonore dei presunti versi dell'animale. Questa registrazione è stata presentata per la valutazione tecnica ma risultando inconcludenti, se non per notare che i suoni non erano attribuibili a qualsiasi fauna selvatica conosciuta.
Nonostante questo risultato, questo nastro fu successivamente contestato da Mackal, il quale affermó che le vocalizzazioni erano più correttamente associate alla Emela-ntouka, una creatura simile descritta nelle leggende dell'Africa Centrale.

Foto 7 - Fotogramma che ritrarrebbe il Mokélé-Mbembé secondo il biologo congolese Agnagna.

Il biologo congolese Marcellin Agnagna portó nel 1983 una spedizione fino al lago Tele. Secondo il suo racconto, Agnagna affermó di aver visto un Mokélé-mbembé a distanza ravvicinata per circa 20 minuti. Pur cercando di filmarlo, riferì in una intervista che nel suo entusiasmo, dimenticó di rimuovere il tappo dell'obiettivo della macchina da presa di.
In un'altra intervista lo stesso Agnagna sostenne, contraddittoriamente, che il film non fu rovinato a causa del copriobiettivo, ma dalle errate impostazioni nell'esposizione del Super 8.

Nel dicembre del 1985 Rory Nugent notó un'anomalia muoversi attraverso il centro del lago Tele, a circa 1 chilometro dalla sua posizione sulla riva. Nel suo racconto pubblicato come un libro (Drums Along The Congo, 1993, Houghton-Mifflin, New York), Nugent affermó che aveva la forma di una "curva snella francese" e si muoveva attraverso l'acqua con poca scia. Quando chiese una barca per avvicinarsi gli fu ordinato a mano armata dagli indigeni di non salpare {vedi:. Drums Along Il Congo, Capitolo VIII). Nugent scrisse che essi adoravano la creatura come un dio" e che nessuno poteva avvicinarsi ad essa" {Drums Along The Congo, capitolo VIII}} Egli ha anche fornito alcune immagini, che sono troppo sfocate per essere identificabili.

Figura 8 - Il libro di William Gibbons Mystery Beast Of The Congo Basin

L'Operazione Congo ebbe luogo tra il dicembre del 1985 e l'inizio del 1986 da parte di "quattro giovani inglesi entusiasti ma ingenui", guidati dal creazionista della Terra giovane William Gibbons.
Essi assunsero Agnagna per portarli fino al lago Tele, ma notarono nessuna anomalia.
Gli uomini inglesi, tuttavia, affermarono che Agnagna e C. imbrogliavano e rubavano (pellicole e forniture) e mettevano i portieri contro di noi". Dopo le accuse penali depositate contro di lui, un tribunale congolese ha ordinó ad Agnagna di restituire gli oggetti che aveva preso dalla spedizione.

Anche se il team non trovó prove del Mokélé-mbembé, essi scoprirono una nuova sottospecie di scimmia, che è stata successivamente classificata come Mangabey Crested (Cerocebus galeritus) e nuovi campioni di pesce e insetti. Pubblicarono un libro sulla loro avventura in Congo (figura 8)

Nel 1986 un'altra spedizione composta da quattro olandesi, organizzati e guidati dal biologo olandese Ronald Botterweg, che aveva già avuto esperienza con la foresta pluviale tropicale nella Repubblica Democratica del Congo e che in seguito hanno visitato vissuto e lavorato in diversi paesi africani. Questa spedizione entró in Congo lungo il fiume Ubangi da Bangui nella Repubblica Centrafricana e raggiunsero con notevoli difficoltà organizzative il lago Tele, con un gruppo di guide del villaggio di Boha, alcuni dei quali avevano accompagnato anche Regusters. Dal momento che era riuscito ad ottenere il permesso da parte delle autorità locali per un periodo molto limitato nella zona, trascorsero circa tre giorni sul lago prima di tornare a Boha. Durante il loro soggiorno trascorsero del tempo, per quanto possibile, ad osservare il lago e i suoi dintorni attraverso dal loro accampamento provvisorio sulla costa nord-orientale e navigarono con una piroga. Tuttavia fu trovato alcuna traccia dell.'animale.

Sulla via del ritorno, arrivando alla città di Impfondo, furono arrestati dal biologo congolese Agnagna e dalla sua squadra, che erano appena arrivati per una spedizione con il team britannico per non possedere i documenti necessari. Essi vennero arrestati per un breve periodo e la maggior parte dei loro film e diapositive a colori furono confiscati, prima di essere rilasciati e di lasciare il paese (sempre dal fiume Ubangui e Bangui).

Nessun segno, tracce o qualsiasi cosa tangibile o visibile degli animali presunti fu avvistata o mostrata a parte tracce, escrementi e altri segni di elefanti e gorilla, così come coccodrilli nel lago. Nonostante il fatto che le guide erano cacciatori africani estremamente capaci ed esperti della foresta equatoriale africana, non furono in grado di mostrare qualsiasi traccia o segno del Mokélé-mbembé e nessuna delle diverse guide intervistate affermó di averlo visto mai personalmente. Notevole è il fatto che le guide che furono intervistate dalla spedizione olandese e che accompagnarono Regusters dichiararono di non aver mai visto un Mokélé-mbembé durante quella spedizione, anche se Regusters affermó di averne visto uno.

Questa spedizione ricevette una certa attenzione dai media olandese (radio, TV e giornali) dal 1985 al 1987 e da un programma radiofonico,

Figura 9 - Fotogramma anomalo della tróupe giapponese (1992)

Nel 1988 fu la volta di una spedizione giapponese e nel 1992, i membri di una tróupe cinematografica giapponese avrebbero girato il video del Mokélé-mbembé.
Mentre stavano girando delle riprese aeree da un piccolo aereo sopra la zona del lago Tele, con l'intenzione di ottenere alcuni scatti per un documentario, il cameraman avrebbe notato un disturbo in acqua. Furono girati circa 15 secondi di filmato che gli scettici hanno identificato sia come due uomini in canoa che come elefanti a nuoto, (Figura 9).

Figura 10 - No Mercy, A Journey In The Hearth Of Congo

Lo scrittore inglese Redmond O'Hanlon si recó nella regione nel 1989 e non solo non riuscì a scoprire alcuna prova di Mokélé-mbembé ma scoprì che molte persone del luogo ritenevano che la creatura fosse uno soltanto spirito, piuttosto che un essere fisico e che le indicazioni per la sua autentica esistenza erano tutte false. La sua esperienza è stata raccontata in Granta n. 39 (1992) e nel suo libro Viaggio in Congo (UK, 1996), pubblicato come No Mercy (Figura 10), negli Stati Uniti (1997).

Figura 11 - Drums Along The Congo - Il libro di viaggio di Rory Nugent

William Gibbons lanció una seconda spedizione nel 1992, da lui chiamata "Operazione Congo 2". Insieme a Rory Nugent la cercarono in quasi due terzi del fiume Bai insieme a due laghi poco delineati: il Lago Fouloukuo e Tibeke, entrambi dal folklore locale siti di attività d Mokélé-mbembé.
La spedizione non fornì alcuna prova conclusiva sul Mokélé-Mbembé, anche se Nugent scattó due fotografie di oggetti non identificati in acqua, uno dei quali secondo lui era la testa della creatura.

Il team di Extreme Expeditions doveva recarsi in Congo presso la Regione Likouala, ma la guerra civile del 1997-1999 rese tutto impossibile.

Nel 1999 l'esploratore J. Michael Fay non scoprì alcuna traccia del Mokélé-mbembé. Tuttavia, il suo tragitto di viaggio non toccó il Likouala e il lago Tele.

Nel gennaio del 2000, ebbe luogo il Congo Millennium Expedition (aka. DINO2000) la seconda spedizione estrema, composta da Andrew Sanderson, Adam Davies, Keith Townley, l'esploratore svedese Jan-Ove Sundberg e altri cinque componenti.

Nel novembre del 2000, William Gibbonsfece qualche ricerca preliminare in Camerun per una futura spedizione, accompagnato da David Wetzel, e l'operatore video Elena Dugan. Durante la visita con un gruppo di pigmei, furono informati in merito ad un animale chiamato Ngoubou, ovvero una creatura cornuta. I pigmei affermarono che non era un normale rinoceronte, ma aveva più di un corno (sei corna secondo un testimone oculare) e che il padre di uno dei membri anziani della comunità aveva ucciso uno di essi con la lancia anni fa. La gente del posto aveva notato diminuire la popolazione di questi animali che erano difficili da trovare. Gibboni identificó l'animale con uno Styracosaurus, ma, oltre ad essere estinto, i fossili noti di questi dinosauri sono stati ritrovati soltanto nel Nord America.

Nel febbraio 2001, giunse in Camerun una joint venture tra la CryptoSafari e il British Columbia Scientific Criptozoologic Club (BCSCC), composta da un gruppo di ricercatori che comprendeva William Gibbons, T. Scott Norman, John Kirk, lo scrittore Robert A. Mullin e la guida locale Pierre Sima Noutchegeni, ebbero l'accompagnamento della tróupe televisiva della BBC. Nulla che potesse risalire al Mokélé-mbembé fu trovato.

Nel dicembre del 2004 Roland Smith pubblicó il libro Cryptid Hunters, che comprendeva una ricerca alla sfuggente creatura al lago Tele in Congo.

Nel gennaio 2006, il Milt Marcy Expedition viaggió lungo il fiume Dja in Camerun, vicino al confine con il Congo. Composto da Milt Marcy, Peter Beach, Rob Mullin e Pierre Sima, parlarono con i presunti testimoni del Mokélé-mbembé solo due giorni prima, ma non scoprirono l'animale. Tuttavia, fecero ritorno con quello che credettero essere il calco in gesso di un'impronta del Mokélé-mbembé.

Nel maggio del 2006 fu pubblicato l'episodio "Super Snake" del National Geographic della serie Incontri pericolosi", in cui si parlava anche della spedizione guidata da Brady Barr al lago Tele. Non furono scoperti animali misteriosi.

Nel 2006, David Choe si recó nella Repubblica del Congo in cerca dell'ultimo dinosauro vivente.
Choe ed i suoi compagni non riuscirono a trovare l'animale e la messa a fuoco del documentario fu rivolto ai rituali delle loro guide pigmee.

Nel marzo del 2008, un episodio della SyFy (ex SciFi Channel) Destinazione Verità coinvolse il ricercatore Joshua Gates e l'equipaggio alla ricerca del dinosauro sfuggente. Non visitarono la Regione Likouala, che comprendeva il Lago Tele, ma visitarono il Lago Bangweulu in Zambia, cui era stata segnalata una creatura simile chiamata "'nsanga".
L'equipaggio di Destination Truth continuó a chiamare l'animale "Mokélé-mbembé" per la gente del posto, quando quel nome viene utilizzato solo nella Repubblica del Congo. Il nome utilizzato in quel punto particolare è "chipekwe". Il loro episodio ha caratterizzato un incontro filmato girato da una grande distanza. In applicazione di tecniche di valorizzazione di video digitali, l'incontro si è rivelato niente di più che due ippopotami sommersi.

E arriviamo quasi ai giorno nostri. Nel marzo del 2009 in un episodio della serie di History Channel MonsterQuest che coinvolse William Gibbons, Rob Mullin e la guida locale Pierre Sima con un equipaggio di due persone fimato dalla White Wolf Productions si recarono in Camerun, nella regione di Dja, Boumba, e lungo il fiume Nkogo, vicino al confine con la Repubblica del Congo Video in alto
Anche in questo caso non furono segnalati avvistamenti della bestia ma fu scoperta l'esistenza di una grande grotta sotterranea con prese d'aria. Il team ha anche ricevuto letture sonar di molto lunghi con serpentine subacquee.

Nell'episodio del marzo 2011 di Hunter Beastsul National Geographic Channel ci fu una ricerca sul Mokélé-mbembé nel bacino del Congo.
Secondo lo scrittore di scienza e criptozoologo Willy Ley, mentre ci sono sufficienti aneddoti che suggeriscono "che ci sia un nascondiglio in cui vive un grande animale nelle acque poco profonde dei fiumi dell'Africa Centrale", il corpo di prove rimane insufficiente per trarre conclusioni realistiche sulla reale esistenza del Mokele-Mbembe..

Secondo gli scritti del biologo e criptozoologo Mackal Roy, che ha organizzato due spedizioni senza successo per trovarlo, è improbabile che il Mokélé-mbembé sia un mammifero o un anfibio e ritiene che l'ipotesi del rettile sia l'unica plausibile.
Tra tutti i rettili viventi, egli sostiene che l'iguana e il varano possano essere i più simili al Mokélé-mbembé ma potrebbe anche anche che la descrizione del Mokélé-mbembé è coerente con un piccolo dinosauro sauropode non noto, per il fatto che si tratta in larga parte di territori disabitati e inesplorati dove possa vivere indisturbato.

Dopo questa interessante cronaca, non resta che chiedersi se il Mokélé-mbembé sia semplicemente frutto della religione/mito locale o rappresenti davvero un animale che in qualche modo è riuscito a sopravvivere dal lontano passato.

Conclusioni
Come la scienza ha ormai appurato, i dinosauri sauropodi sono estinti da oltre 60 milioni di anni e ovviamente non possono esistere sopravvissuti, anche se queste specie di rettili avevano una vita assai longeva. E' possibile pertanto, nel caso analizzato del Mokélé-mbembé, che si tratti di una specie nana di dinosauro sopravvissuta e poco diffusa, oppure potrebbe soltanto essere un'iguana insolitamente gigante o un altro rettile ben noto ma di proporzioni fuori norma.
Tuttavia la totale assenza di documentazione valida, pone grossi dubbi sulla reale esistenza dell'animale.

Come si puó facilmente notare dai fotogrammi pubblicati e altri facilmente reperibili sul web, si tratta di elementari e scadenti fotomontaggi o nella migliore delle ipotesi di altri animali, come ippopotami o elefanti a nuoto.
Le testimonianze degli indigeni non hanno inoltre alcuna validità scientifica se non supportate da reperti filmati autentici o prove biologiche della creatura.
Mito, folklore, religione, suggestione, burla, ignoranza, bramosia di denaro e di suscitare facile clamore nel caso degli esploratori stranieri, sono tutti ingredienti che fanno ritenere il Mokélé-mbembé, soltanto un'affascinante ipotesi e uno strumento per pubblicare e vendere diari di viaggio e bestiari senza alcun valore, né scientifico, né letterario.

A Cura Di Arthur McPaul tratto dal sito
http://paleo.cc/paluxy/stegosaur-claim.htm

Lo Stegosauro Della Cambogia

Un'antica scultura asiatica mostrerebbe un dinosauro estinto oltre 60 milioni di anni or sono. In questo interessantissimo articolo viente riproposta una delle migliori analisi mai realizzata in merito, per cercare di scoprire la verità. Buona lettura

Don Patton, Carl Baugh e alcuni suoi collaboratori e seguaci hanno sostenuto che in una scultura in pietra sulla parete del tempio di Ta Prohm in Cambogia (foto in alto), fosse rappresentato uno Stegosauro.

Ci sono problemi con questa interpretazione, anche a prescindere dalle ampie prove che dimostrano la non presenza di dinosauri, estinti ormai da oltre 60 milioni di anni.
Innanzitutto, l'immagine in questione, differisce in molti particolari significativi dagli stegosauri reali.
In secondo luogo, la prova principale per l'interpretazione dello Stegosauro, è costituita da una fila di lobi lungo il dorso dell'animale.
Anche se superficialmente sono simili alle piastre ossee posteriori degli stegosauri, ci sono una serie di spiegazioni alternative, compresa la possibilità che esse rappresentino solo la vegetazione di sfondo o i fiori decorativi, similmente a molte altre sculture del tempio.
I lobi potrebbero rappresentare anche un'esagerazione delle spine dorsali di un camaleonte o di qualche altra lucertola.
L'intaglio è anche compatibile con un rinoceronte o un camaleonte e inoltre, anche se rappresentasse uno stegosauro, l'intaglio potrebbe essere basato su un fossile, piuttosto che su un esemplare vivo.

Prima di procedere è tuttavia opportuno chiarire alcune questioni. Per dinosauri si intende dinosauri non-avicoli, in quanto, tecnicamente, tutt'oggi esistono i dinosauri, che noi chiamiamo uccelli.
Praticamente tutti i moderni paleontologi considerano gli uccelli come non solo i discendenti dei dinosauri, ma membri effettivi di una famiglia di dinosauri vestiti (teropodi pennuti per essere più precisi). Il termine "Stegosaurus" si riferisce ad un genere particolare di dinosauro, mentre "dello stegosauro" o "stegosaurid" si riferisce a tutto il gruppo di dinosauri simili ad esso con piccole teste, piastre posteriori o spine e picchi di coda, appartenente al sottordine degli Stegosauri.

Ta Prohm è il nome moderno di un tempio di Angkor, in Cambogia, costruito alla fine del 1100 e l'inizio del 1400 come monastero buddista (foto in alto).
Originariamente fu chiamato Rajavihara, ed è stato tra i molti altri templi buddisti e indù prodotti dalla civiltà Khmer dall'ottavo al il XIV secolo d.C.
Il tempio è stato commissionato dall'auto-proclamatosi "re-dio" Jayavarman VII, uno dei monarchi più rinomati e costruttori dell'impero. Le statue raffiguranti lui come il Buddha, si trovano in tutta la regione. Ta Prohm è stato costruito in onore di sua madre e dedicato ad essa nel 1186. Il tempio era la dimora di più di 12.500 persone, di cui 18 sacerdoti e 615 ballerini, con villaggi circostanti che fornivano servizi vari. Alcuni si chiedono se queste cifre possano comportare qualche esagerazione, ma è chiaro che il tempio era un complesso attivo e impressionante.

Il regno di Jayavarman VII, che è stata seguito da quello di Jayavarman VIII (un forte sostenitore dell'Induismo) ha cercato di distruggere molte delle strutture buddiste e delle icone create durante il regno del suo famoso predecessore. Ta Prohm non è del tutto sfuggito a questo attacco. Molte sculture del tempio furono rimosse o danneggiate, anche se quelle originali aggiuntive a quest'ultime sono ancora visibili.

In effetti, come altri templi della regione, Ta Prohm è stato successivamente ampliato e modificato fino alla fine del XIII secolo.
Molte delle aggiunte riflettono le influenze di varie sette buddiste e induiste in India e in altre regioni, con le quali la comunità del tempio aveva frequenti contatti.

Fig. 3. Apparente scultura di mammifero con aggiunte dorsali.
(Credit: www.bible.ca)

Dopo la caduta dell'impero Khmer nel XV secolo, i templi di Angkor furono in gran parte abbandonati e trascurato, fino a diventare oggetto di ricerca storica e di lavori di restauro nel corso degli ultimi due secoli.
Recentemente i templi divennero noti dopo essere stati presentati nel film di Lara Croft, Tomb Raider del 2001. A differenza di molti templi pesantemente restaurati, quello di Angkor, Ta Prohm è rimasto in gran parte nel suo stato naturale. Una fitta vegetazione, compresi gli alberi di grandi dimensioni con viti simili a rami e radici enormi, coprono e intrappolano molte delle rovine, il che lo rende un sito popolare per i fotografi e i turisti.

Tra le immagini scavate nelle pareti del tempio come sculture a bassorilievi, vi sono molte figure religiose e mitiche, nonché una varietà di animali. Alcuni degli animali possono essere identificati per gruppi (ad esempio, uccelli acquatici, pappagalli, cervi e scimmie), mentre altri sono più ambigui, come ad esempio l'immagine in questione.
Questa scultura è stata portata all'attenzione in due libri di Claude Jacques e Michael Freeman (1997, 1999), che hanno sottolineato la sorprendente somiglianza con uno stegosauro (1997, p. 213).

Fig. 4. Cameaelo Melleri (Meller di Chameleon)

Negli ultimi anni, Don Patton, Carl Baugh, Dennis Swift, e altri, hanno affermato che la scultura dimostra come i dinosauri vivessero insieme gli esseri umani meno di mille anni fa. Essi hanno inoltre usato la scultura come supporto per le loro teorie creazioniste, che sostengono che la Terra e tutte le forme di vita sarebbero state create solo diverse migliaia di anni fa.
Patton e Swift hanno personalmente visitato il sito del tempio all'inizio del 2006.
Patton promuove fortemente l'interpretazione dello stegosauro sul suo sito web Bible.ca (Patton, 2006), dove dichiara: "Uno degli animali racchiusi in questi ambienti è uno stegosauro", Egli chiama le prove "amazing" (=interessanti). Carl Baugh vende repliche della scultura sul suo sito web Creationevidence.com. Ha anche un display esterno dedicato al ritrovamento al suo piccolo "Museo Creation Evidence" in Texas, dove la conclusione che sia uno Stegosaurus è fortemente incoraggiata. Kyle Butt e Eric Lyons (2008) in gran parte ripetono ed elaborano le teorie di Patton.

Queste teorie hanno spinto la nascita di varie discussioni su blog e siti web dedicati all'evoluzionismo-creazionismo, alla criptozoologia e ad argomenti correlati (Burns, 2010; Meyers, 2009; Dunning, 2010).

Anche la maggior organizzazione creazionista AIG ("Risposte nella Genesi"), che di solito è più cauta sul presunto "out of order" di manufatti e fossili, incoraggia fortemente l'interpretazione dello stegosauro, in un articolo sul suo sito web (Cole, 2007).
Pur ammettendo che la scultura possa essere un falso, Cole implica che se fosse vera, raffigurerebbe probabilmente un recente stegosauro, senza considerare spiegazioni alternative. Altri gruppi di creazionisti come la ICR (2010), hanno detto poco sulla questione, mentre altri hanno hanno sottolineato una serie di problemi di interpretazione dello stegosauro offrendo spiegazioni alternative (Konkus 2010; Nelstead 2009; Novella, 2008).

Il presente articolo si propone di compilare e rivedere questi contributi e di offrire ulteriori osservazioni, prove e considerazioni.

Fig. 4b.
"Mountain Horned Dragon"

Fig. 5. Ricostruzione di uno Stegosauro

Analisi Dell'Immagine
Alcuni hanno suggerito la possibilità che lo "Stegosaurus" possa essere stato scolpito o alterato da un mistificatore moderno. A sostegno di questo, alcuni critici sottolineano che l'aspetto dell'immagine è più chiara rispetto alle sculture circostanti (Fig. 3). Tuttavia, la leggerezza potrebbe essere dovuta alla pulizia dei visitatori o alla stampa.
Patton (2008) cita prove di autenticità, come i resti della patina originale, ma un pó di patina potrebbe rimanere se solo alcune parti della scultura fossero state modificate. Inoltre, la patina avrebbe potuto essere artificialmente simulata o acquisita in un arco di tempo relativamente breve dopo l'alterazione.
Alcuni suggeriscono che anche i bordi dei lobi dello stegosauro sono un pó più angolati o taglienti di quelli vicini e forse potrebbero essere stati alterati.

Patton sostiene inoltre che il rilievo topografico è simile ad uno "stegosauro" e potrebbe anche essere avvenuto un moderno tentativo di falsificazione, ma sarebbe necessario più di uno studio per escludere del tutto una bufala o un'alterazione maliziosa.

Tuttavia, anche se si desse per certo la veridicità della scultura, l'interpretazione dello stegosauro, è tutt'altro che convincente, per una serie di ragioni.
Le principali caratteristiche che favoriscono l'impressione che la creatura è o possa essere uno stegosauro sono i lobi lungo la parte posteriore. Anche se superficialmente assomigliano alle placche dello stegosauro, mostrano anche un certo numero di differenze. Lo stegosauro aveva molti più piatti, evidentemente disposti in una fila doppia sfalsata, piuttosto che una singola riga. Essi sono anche più angolari e più grandi più verso la sezione centrale che verso la coda o al collo.

Certo, un intagliatore può presentare solo le funzioni semplificate o stilizzate, ma è opportuno prendere in considerazione altre spiegazioni alternative.
In primo luogo, i lobi possono rappresentare spine esagerate o creste di camaleonti o altre lucertole (Fig. 4). Una lucertola interessante nativa della Cambogia e in altre parti dell'Asia orientale è la Montain Horned Lizard (chiamata anche drago cornuto) che non solo ha spine dorsali, ma ha "corna" che sporgono dalla parte posteriore della testa che sembrerebbero ben corrispondere alle sporgenze simili situate sulla testa dello stegosauro dell'intaglio.

Fig. 6. Scultura di Uccello con lobi intorno al suo corpo
[Credit: www.bible.ca]

Fig. 7. Rinoceronti di Sumatra nello Zoo di Cincinnati.
[Credit: Wikipedia]

Fig. 8. Mindor Dwarf Buffalo (Tamaraw)
[Credit: Ultimateungulate.com]

In secondo luogo, i lobi potrebbero essere stati stilizzati o avere una funzione puramente decorativa. Alcuni hanno notato che sembrano essere ben delineati dal corpo, inoltre suggeriscono anche che potrebbero non essere destinati al corpo.
L'interpretazione della funzione vegetativa o decorativa è particolarmente plausibile alla luce delle numerose caratteristiche simili ai margini e ai bordi di molte altre sculture del tempio, ammesso che siano parti del suo corpo.
Allo stesso modo, si può vedere un cigno o un'oca in un altro intaglio vicino (Fig. 6) che mostra i lobi su tutto il corpo, nonché sui telai circostanti, che guardano virtualmente in modo identico alle presunte piastre posteriori dello "stegosauro".
A meno che non si voglia concludere che gli uccelli e i bufali d'acqua che vivevano in Cambogia all'epoca avevano placche ossee che fuoriuscivano dai loro corpi, una forte cautela deve essere utilizzata prima di saltare alle conclusioni sui lobi della scultura in questione.

La maggior parte degli altri aspetti della creatura non sono molto simili a quelli dello stegosauro e sono in realtà più compatibili con un rinoceronte o un camaleonte. In particolare, gli stegosauri (Fig. 5) avevano piccole teste appuntite, con musi stretti e piuttosto lunghi, colli affusolati che non hanno niente a che vedere con la testa grande, il muso largo e il collo corto della scultura.
Ancora più problematico è che la scultura non presenta aculei sulla coda. Queste armi minacciose erano tra le caratteristiche più particolari dello stegosauro e l'artista non le avrebbe di sicuro tralasciate. La scultura mostra anche le zampe anteriori e posteriori di dimensioni simili, anche se lo stegosauro aveva zampe posteriori molto più grandi rispetto alle zampe anteriori. Inoltre, due grandi proiezioni sono presenti al posteriore della testa. Non ci sono tali caratteristiche tipiche dello stegosauro, ma potrebbero facilmente rappresentare le orecchie di un rinoceronte (figg. 7 e 9), o le pieghe o i solchi di un collo di camaleonte (Fig. 4a) o come osservato in precedenza, le punte della testa di una lucertola cornuta (Fig. 4b).

Sembra improbabile che l'artista possa aver tralasciato delle caratteristiche così sorprendenti, come gli aculei della lunga coda e abbia aggiunto caratteristiche di spicco sulla testa che non esistono. Se si sostiene che l'immagine possa essere stilizzata, allora nessuna caratteristica anatomica della creatura può essere utile per decifrare in modo realistico o significativo l'identikit della specie ritratta.

Anche se fino a qualche decennio fa i dinosauri e altri sauropodi erano comunemente raffigurati con la coda a terra, le ricostruzioni moderne su base scheletrica approfondita e le analisi dell'ingombro hanno mostrato che le code erano tenute ben al di sopra della terra, con l'arco verso il basso molto meno di quanto si vede nella scultura.
In confronto, i camaleonti sono spesso visti in posa con le spalle ad arco acuto e la coda bassa a drappeggio, in molto simile alla scultura. Infatti, anche se le teste di altri animali (come un rinoceronte) potrebbero andare bene per spiegare la scultura, la coda relativamente grande di un camaleonte può essere un punto a suo favore.

In ogni caso, considerando la forte possibilità che i lobi lungo la parte posteriore non fossero destinati ad essere parte dell'animale, altri commentatori hanno suggerito ulteriori ipotesi (Fig. 8). Anche se la forma della testa del rinoceronte sembra un pó più di bufalo, la forma affusolata delle proiezioni della testa sulla scultura potrebbe andare bene con le corna di bufalo leggermente meglio delle orecchie di rinoceronte (Fig. 11). Altri ancora hanno proposto che sia un cinghiale selvatico o un ippopotamo. Tuttavia, non sono note specie viventi recenti di ippopotamo in Asia orientale e i cinghiali più adulti hanno zanne sporgenti dai loro musi, che probabilmente non sarebbero state trascurate o omesse da un artista.

Alcuni hanno contestato l'interpretazione del rinoceronte basandosi sulla mancanza apparente di un corno sul naso della scultura. Tuttavia si noti che se si guarda da vicino appare un accenno di un corno sul naso (e forse in origine era più chiaro, prima di secoli di agenti atmosferici).
Inoltre, il Rhino Borneo (chiamato anche il rinoceronte di Sumatra), diffuso in gran parte dell'est asiatico, ha un corno molto più piccolo rispetto alle altre specie. Nelle femmine e nei giovani il corno varia da molto piccolo a praticamente assente (Fig. 7).
In effetti, la forma generale e le caratteristiche collettive della testa sembrano corrispondere a un rinoceronte meglio di qualsiasi altro animale. Considerando le prove che i lobi posteriori siano delle aggiunte semplicemente decorative, a conti fatti sembrerebbe che se la scultura rappresentasse una creatura reale, sarebbe un rinoceronte o un camaleonte rispetto ad uno stegosauro vivente.

Un'altra considerazione non discussa dai sostenitori, è che, anche se l'artista volesse rappresentare uno stegosauro, potrebbe non averlo necessariamente osservato vivo. È possibile che gli intagli si basino su uno stegosauri fossile. Gli stegosauri sono noti in diverse aree del mondo, tra cui il Nord America, l'Europa, l'Africa e l'Asia orientale. Anche se i reperti fossili non sono frequenti e abbondanti in aree fortemente ricche di vegetazione come la Cambogia, diversi generi di stegosauro sono stati riportati alla luce dal Giurassico della Cina (che, una volta condivideva il suo confine meridionale con l'Impero Khmer). Queste specie includono lo Huayangosaurus, il Tuojiangosaurus, lo Chungkingosaurus, il Chialingosaurus e lo Wuerhosaurus.

Inoltre, come un blogger ha acutamente sottolineato, per la realizzazione dei templi di Ta Prohm e di numerosi altri, furono scavate nemerose cave di pietra offrendo ampie possibilità di scoperte fossili.
Un altro blogger ha commentato che non sarebbe necessario che i fossili debbano essere situati in Cambogia o anche zone limitrofe. Molti popoli antichi hanno viaggiato molto e hanno raccontato le loro avventure e le loro scoperte al loro ritorno.

Scheletro di Tuojiangosaurus, Cina
[Credit: Nanjing Museo di Paleontologia]

Se la scultura fosse stata ispirata ad fossile, non sarebbe la prima occorrenza del genere. Anche se il punto viene spesso ignorato o minimizzato dai sostenitori creazionisti dei dinosauri viventi, la maggior parte degli archeologi e degli storici credono che un certo numero di creature mitiche sono probabilmente basate almeno in parte su reperti fossili scoperti dai popoli antichi. Spesso i soggetti leggendari fossili mostrano caratteristiche combinate con quelle di animali moderni (Sindaco, 2000; Stefan 2007;. Kuban, 2010a). Tra questi i "draghi" (ancora oggi alcuni negozi cinesi vendono denti e artigli di pteroosauro come "ossa del drago"),
Il Ciclope della mitologia greca, si basa sulla scoperta di crani di mammuth o elephantoids che avevano un grande buco sulla parte frontale. il Grifone (probabilmente è ispirato al becco e alla mascella dei teschi di Protoceratops) e il Thunderbirds un animale leggendario dei nativi americani anch'essa basata sui resti fossili dello pterosauro, assai comune nella parte occidentale degli Stati Uniti). (Kuban, 2010b).

Fig. 10. Il Dio Varuna che cavalca Makara, c. 1675-1700
[Credit: Wikipedia]

Un'altra possibilità è che l'animale sia in gran parte fantasioso o religiosamente simbolico. Soltanto perchè alcune sculture sul tempio raffigurano creature reali non vuol dire che tutte lo facciano.
La tradizione indù e molte sculture del tempio rappresentano entità dotate di combinazioni di diversi animali e divinità. Alcuni di questi avrebbero potuto essere l'ispirazione o la base per quello della scultura dello stegosauro. Ad esempio, una creatura di nome Makara indù (Fig. 10) è spesso raffigurata con proiezioni dorsali, e viene cavalcato da una divinità a quattro braccia di nome Varuna o Varundva. Mentre alcuni creazionisti della Terra giovane potrebbero suggerire che la prima creatura rappresenti anche un dinosauro, la maggior parte degli studiosi ritiene semplicemente che sia una rappresentazione mitica o simbolica, forse vagamente basato su animali locali (sembra un pó lucertola o coccodrillo). Tra le raffigurazioni più fantasiose e strane a Ta Prohm vi è un intaglio nella parte inferiore dello stesso pilastro dello stegosauro (Fig. 11), che assomiglia ad un gatto o un cane in piedi sulle zampe posteriori, con una zampa anteriore che tiene una torcia e l'altra simile a un cespuglio o ala, ma con una testa di uomo o scimmia, che sfoggia un paio di baffi gonfi, una collana e una parrucca da giudici,
Patton finora non ci ha illuminato su quale creatura vivente questa immagine rappresenti.

Fig. 11. Il pilastro dello stegosauro
e una strana immagine in basso
[Credito: Colin Burns]

Patton cerca di usare una serie di disegni dello stegosauro da studenti d'arte universitari per sostenere che l'intagliatore del tempio quasi certamente abbia visto uno stegosauro, dal momento che alcuni dei disegni degli studenti hanno mostrato picchi di coda mancanti, teste di grandi dimensioni, o di altri imprecisioni. Ci sono tuttavia diversi problemi con l'analogia di Patton e le sueconclusioni.

Fig. 12. Alcuni dei disegni degli studenti

1. Patton dice di aver scelto i migliori disegni da mostrare, fuguriamoci i peggiori vien da dire.(Fig. 12).
2. Anche la maggior parte dei disegni degli studenti mostrano degli aculei sulla coda, così come una miglior proporzione corpo / testa rispetto alla scultura dello stegosauro del tempio.
3. Diversamente all'intaglio del tempio, nessuno dei disegni mostra orecchie o corna sporgenti dalla testa.
4. Patton ignora la forte possibilità che i lobi posteriori possano essere semplicemente decorazioni o vegetazione di fondo, piuttosto che parte del corpo dell'animale.
5. Patton trascura la possibilità che anche se l'immagine descriva uno stegosauro, potrebbe essere basato su un fossile piuttosto che su uno stegosauro vivo.

Dopo tutto, se gli studenti sono in grado di produrre rappresentazioni semi-accurate di uno stegosauro senza in realtà averne mai visto uno dal vivo, un artista cambigiano avrebbe potuto fare lo stesso anche sulla base di uno scheletro fossile o ispirandosi ad un altro animale.

Ma Patton si chiede ancora: "Come, dovremmo valutare l'affermazione che lo scultore cambogiano non ha mai visto uno stegosauro, perché la sua rappresentazione è imperfetta (anche se è comunque migliore degli studenti d'arte)?
Patton dimentica che nessuno degli studenti ha mai visto un esemplare vivo dello stegosauro. In effetti, anche le rappresentazioni più realistiche degli stegosauri fatte dai paleo-artisti di oggi non si basano su dinosauri vivi, ma su scheletri fossili. E ancora, apparentemente Patton non considera che i lobi lungo il dorso dell'animale potrebbero anche non essere parte del suo corpo. Così, la sua logica è viziata maggiormente di coloro che ridicolizza.

Un'altra considerazione è la mancanza di alcun documento scritto o un'altra prova attendibile che confermi che gli stegosauri esistessero in Cambogia diverse centinaia di anni fa, ovvero in una zona densamente popolata che era una delle culture più civili e avanzate del suo tempo.
Patton, Baugh e Swift promuovono la presenza di altre raffigurazioni di dinosauri in altre aree e culture, come ad esempio le cosiddette "pietre di Ica" dal Perù, che presumibilmente mostrerebbero l'uomo a cavallo su uno pterodattilo e le figure da Acámbaro in Messico. Tuttavia, entrambe le collezioni sono considerate delle bufale da quasi tutti gli archeologi di rispetto internazionale (Blanton, 1999; Ross, 2007; Kuban 2008) e sono respinte anche da molti creazionisti.

Infine, Patton e soci sembrano dare per scontato e senza fondamento che se gli stegosauri fossero sopravvissuti in tempi storici, rappresenterebbero una stupenda prova anti-evolutiva. Non basterebbe a sconvolgere l'evoluzione così come la conosciamo una sola prova, ma soprattutto non servirebbe a dar credito alle teorie dei Creazionisti della Terra giovane.

Conclusioni:
Il presunto intaglio scultoreo dello stegosauro più probabilmente raffigura un rinoceronte o un camaleonte. Anche se a prima vista sembrerebbe essere effettivamente uno stegosauro, potrebbe essere basato su materiale fossile piuttosto che su uno stegosauro vivo.
Insistendo sul fatto che l'intagliatore abbia visto un esemplare vivo, la scultura non fornisce prove convincenti e convincente che gli esseri umani e dinosauri non-avicoli erano contemporanei.
Come recita il motto: "affermazioni straordinarie richiedono prove straordinarie", in questo caso, la prova è di gran lunga inferiore.

Ringraziamenti
Desidero ringraziare Geno Castagnoli, Sharon MacKanzie, Ron Hastings e Mike Hawley per la correzione delle bozze di questo articolo e che offre utili commenti e suggerimenti.

Fonti:

- Anitei, Stefan. 2007. "Dove Mythical Creatures Come From?" Softpedia articolo web all'indirizzo: http://news.softpedia.com/news/Where-do-Mythical-Creatures-Come-From-55502.shtml
Blanton, John. 1999. "I dinosauri Acambaro". La Newsletter degli scettici Texas del nord, Volume 13, Numero 10. http://www.ntskeptics.org/1999/1999october/october1999.htm.
Si veda anche l'articolo di Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Ac A1mbaro_figures% C3%

- Burns, Colin e Tracy. 2010. "Stegosaurus, Rhinoceros o Hoax Dinosaur Hunting a Ta Phrom?" Sito web di viaggio e blog all'indirizzo:

- Butt, Kyle, Eric e Lione. 2008. "Il corpo del reato per la coesistenza dei dinosauri e l'uomo [Parte I]" Ragione e Rivelazione, 28 [3] Disponibile da articolo web :17-23 al seguente indirizzo:
http://www.apologeticspress.org/articles/3626

- Cole, Kenneth. 2007. "Una prova di dinosauri di Angkor." AIG articolo sito Web all'indirizzo: http://www.answersingenesis.org/articles/2007/01/15/evidence-dinosaurs-angkor

- Loren Coleman. 2006. "Dello stegosauro in Cambogia?" Annunci siti Cryptomungo.com (con numerose risposte) a: http://www.cryptomundo.com/cryptozoo-news/dino-cambodia/

- Dunning, Brian. 2010. "Dinosauri Among Us" Skeptoid # 207, articolo Web all'indirizzo: http://skeptoid.com/episodes/4207

- Freeman, Michael e Jacques, Claude. 1997. Città e Templi di Angkor. River Books, Bangkok.

- Freeman, Michael e Jacques, Claude. 1999. Ancient Angkor. River Books, Bangkok.

- ICR (Insittute per Reasearch Creazione). "Uomini e Doinsaurs coesistevano", articolo anonimo su: http://www.icr.org/men-dinosaurs/
Stranamente, l'articolo dispone di una grande foto della scultura nella parte superiore della pagina, ma non discute o menziona esplicitamente la scultura in qualsiasi parte dell'articolo.

- Konkus, 2010. "Il Carving Stegosaurus che non è" articolo Web all'indirizzo: http://www.stupiddinosaurlies.org/the-stegosaurus-carving-that-isn-t

- Kuban, Glen. 2010a. "Pterosauri vivere?" Web articolo su: http://paleo.cc/paluxy/livptero.htm

- Kuban, Glen. 2010b. "Dinosauri in Arte Antica" articolo all'indirizzo: http://paleo.cc/ce/dino-art.htm

- Kuban, Glen. 1994. "Panoramica dei Dinosaur Tracking" articolo Web all'indirizzo: http://paleo.cc/paluxy/ovrdino.htm

- Meyers, Stephen. 2008. "Don Patton: Stegosuarus a Ta Prohm tempio in Cambogia?" articolo su: 20Patton.htm% http://www.bibleandscience.com/otherviews/Don

- Sindaco, Adrienne, 2000. I cacciatori dei primi fossili: Paleontologia in epoca greca e romana. Princeton University Press

- Morton, Glenn R. 2003. "Fossili viventi - non ce ne sono" articolo Web all'indirizzo: http://home.entouch.net/dmd/livfos.htm

- Nelstead, Kevin. 2009. "Stegosaurus nel tempio cambogiano?" blog di discussione sul sito web GeoChristian.

- Novella, Steven. 2008. "Stegosaurus Ancient Cambogian?" Blog article at: http://theness.com/neurologicablog/?p=196

- Patton, Don. 2006. "Dinosauri in antico tempio cambogiano: le prove che i dinosauri e gli esseri umani coesistono" articolo Web all'indirizzo: http://www.bible.ca/tracks/tracks-cambodia.htm

- Rogue06 (blog ID). 2009. "Incisione di un Stegosaurus cambogiano?" Blog article at: http://www.theologyweb.com/campus/showthread.php?134856-Carving-of-a-Cambodian-Stegosaurus.

Traduzione e Adattamento A Cura Di Arthur McPaul dal sito http://paleo.cc/paluxy/stegosaur-claim.htm